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同「厄」。
漢字     
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用以記錄漢語的傳統文字。形聲字占絕大多數。代發展出甲骨文、金文、篆書、隸書、草書、楷書等多種字體。除記錄語言的功能外,漢字的藝術性高。三千餘年史中,對日本、韓國、越南諸國語文曾產生極深遠的影響。也稱為「中國字」、「中國文字」。
備嘗艱苦     
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盡艱難困苦。如:「備嘗艱苦所換得的幸福,總讓人格外珍惜。」也作「備嘗辛苦」。
亂世     
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動盪不安的時代。[例]經過亂世的人,特別能珍惜今日的安定與幸福。
氣息奄奄     
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此處所列為「奄奄一息」之典源,提供參考。 晉.李密〈陳情表〉(據《三國志.卷四五.蜀書.鄧張宗楊傳.楊戲》裴松之注引)伏惟聖朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜愍,況臣孤苦,特為尤甚。且臣少仕偽朝,職郎署,本圖宦達,不矜名節。今臣亡國賤俘,至微至陋,猥蒙1>拔擢,寵命2>優渥,豈敢盤桓3>,有所希冀?但以劉4>日薄西山5>,氣息奄奄6>,人命危淺,朝不慮夕7>。臣無祖母,無以至今日,祖母無臣,亦無以終餘年,母孫二人,更相為命,是以區區8>不敢廢遠。臣今年四十有四,祖母劉今年九十有六,是臣盡節於陛下之日長,報養劉之日短也。烏鳥私情,願乞終養。 〔注解〕 (1) 猥:音ㄨㄟˇ,辱,謙詞。本作「過」,...
年代     
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1.時間、時代。如:「臺南孔廟是全臺孔廟中建築年代最久遠的。」唐.盧藏用〈衡嶽十八高僧序〉:「然而年代悠邈,故老或遺,真詮緬微,後生何述。」《文明小史》第三○回:「這幾宗案卷,沒什麼要緊的,又且年代久了,用不著的。」
2.西洋紀元中,從○到九每十年稱為一個年代。如二十世紀八○年代,是指西元一九八○至一九八九年。如:「他是六○年代最負盛名的作家。」
卑南族     
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典。這兩個祭典與卑南族的社會組織關係密切,尤其與男子的成長息息相關。 少年猴祭卑南族男子每一生中要經兩次成年禮,第一次成年禮及少年晉級會所禮儀猴祭。整個猴祭儀式就是少年接受嚴格訓練的開始,猴祭之後,少年便進入公廨(會所)組織,接受上級之教育訓練及部落防衛之服務,從此之後就要住在會所裡。卑南族男子自十二、三歲起,就進入少年公廨,此一階段將長達六、七年之久,相當於今日的國民教育。 大獵祭大獵祭為卑南族男子自少年進入青年期後,要進入青年公廨(會所)之儀式。準備成年的青少年,必須通過這項活動的考驗,而已成年男子則透過這項活動取...
艱險     
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困難危險。[例]登山隊經重重的艱險,終於成功的登上了聖母峰。
范曄     
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范曄(398年-445年),字蔚宗,南朝宋國政治家,史學家,《後漢書》作者。祖籍順陽(現河南省淅川),生於山陰(現浙江省紹興)。目錄1 生平2 觀點3 著作4 評價5 相關教學資源 生平范曄出生於士族家庭。高祖范晷為西晉雍州刺史。曾祖范汪仕東晉,官至晉安北將軍、徐兗二州刺史,封爵武興縣侯。祖父范寧任臨淮太守、豫章太守。父范泰為中書侍郎,桓玄執政時被廢黜。曾祖范汪「博學多通,善談名理」,撰有《尚書大事》20卷、《范東陽方》105卷等。祖父范寧作《春秋榖梁傳集解》12卷,「其義精審,為世所重」。父范泰亦有《古今善言》24卷...
故國     
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1.史悠久的國家。《孟子.梁惠王下》:「所謂故國者,非有喬木之謂也,有世臣之謂也,王無親臣矣。」
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