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國立台北教育大學
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NTUE-國立臺北教育大學 校門目錄1 國立臺北教育大學2 簡史3 現況4 學術研究與交流5 圖書館6 建築設備7 學生生活8 師資培育與實習輔導9 進修推廣服務10 未來展望11 資料來源 國立臺北教育大學本校傳承悠久歷史，同時掌握時代脈動，擁有溫馨的校園環境、蓬勃的學生活動、暢通的溝通管道、實用的多軌課程結構、濃厚的學術研究風氣及卓越的師資培育方式，除致力於教育本業人才之培育外，亦創新拓展相關學術領域，是有志於教育文化產業者最佳的選擇。 簡史本校創立公元1895年，初名芝山巖學堂，翌年改稱臺灣總督府國語學校，19...
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燕山
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山脈名。位於北京市北緣，自西山一帶蜿蜒向東至河北省山海關，山勢陡絕。主峰霧靈山，高二千一百一十六公尺。
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紫荊
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直立的闊葉性灌木，一般株高約為3～4公尺。 莖紫荊實屬於落葉性喬木或灌木 葉紫荊的葉互生，且具柄，葉脈呈掌狀，全綠。基部則較圓似心型，末端略呈灰色，一般長約5～8公分。 花花一般較葉先盛開或與葉同時開放，花形似蝶，簇生於老枝幹上或成總狀花序，花萼則為闊鐘狀，花朵兩側對稱，花期約落在每年三月至五月，有時可開花二至三次。 果紫荊花後結莢果，呈扁平狀，長約5～15公分，而寬則大約1.3～1.5公分，腹縫線邊具狹翅而不開裂，種子約2～8顆，接近黑色。 用途紫荊之主要用於園藝觀賞或藥用。園藝觀賞用自古以來紫荊及事庭園常見花木，同時...
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標舉
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1.揭示、列舉。《淮南子．要略》：「人間者，所以觀禍福之變，察利害之反，鑽脈得失之跡，標舉終始之壇也。」
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太陽穴
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位於眉稜骨和外眼角中點向後約一橫指動脈搏動處。
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泰雅族
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目錄1 泰雅族（Atayal）2 分布3 親族系統：父系社會4 黥面&鑿齒5 服飾6 關鍵字7 參考資料 泰雅族（Atayal）泰雅族是個剽悍的族群，各部落分別獨立，彷彿群雄割據的局面，彼此之間不太往來，沒有所謂守望相助的做法，甚至相互仇視。 分布泰雅族分布在台中埔里以北之中央山脈一帶，大至從台中、埔里、花蓮連成一線的以北地區，台北、宜蘭、桃園、新竹、苗栗、台中、南投都有泰雅族的分布，大都集體居住，偶有散居者。（註一P.028）（註二P.30-31） 親族系統：父系社會泰雅族人喜歡單家獨戶，家族人口僅四、五人，子...
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中乾外強
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此處所列為「外強中乾」之典源，提供參考。 《左傳．僖公十五年》（晉侯）三敗及韓。晉侯謂慶鄭曰：「寇深矣，若之何？」對曰：「君實深之，可若何？」公曰：「不孫。」卜右，慶鄭吉，弗使。步揚御戎，家僕徒為右，乘小駟，鄭入也。慶鄭曰：「古者大事，必乘其產：生其水土而知其人心，安其教訓而服習其道，唯所納之，無不如志。今乘異產以從戎事，及懼而變，將與人易。亂氣狡憤1>，陰血周作，張脈僨興2>，外彊中乾。進退不可，周旋3>不能。君必悔之。」弗聽。……秦獲晉侯以歸。 〔注解〕
(1) 亂氣狡憤：體內狂亂不順之氣，暴戾而煩躁。
(2) 僨興：突起。僨，音ㄈㄣˋ。
(3) 周旋：在戰場上周折迴旋。
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統整主題教學
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完全不給予壓力和威脅。2.有意義的內容人腦能自然地形成組型，並且能處理鉅量的資訊輸入。在有意義的教學脈絡中，解決真實的問題，是教學成功的關鍵。3.選擇對大部分的學生而言，容許作抉擇是獲致更大成功的保證。在課程的設計、作業的指定、學習環境的安排，以及資源的配置上，都應讓學生有選擇的機會。4.充足的時間學校必須提供充足的時間，俾便讓學生精熟各項資料。不應把學生從某一學科的教學，匆匆忙忙地，趕到另一學科的教學，要求學生囫圇吞棗地吸收大量不相關的資料，結果，往往會造成「揠苗助長」的惡果。5.資源豐富的學習環境智慧與經驗之間有相聯...
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教育領導之基本模式
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教育領導之基本模式(The basic model of Educational Leadership)目錄1 定義2 內容說明3 關鍵字4 參考資料 定義檢視相關文獻，歷來相對於教育領導所產生之模式已有一定數量與複雜度。其多半以領導者、追隨者、脈絡三者間的動態互動，與產生之成果形成基本的領導歷程。不揣淺漏，本書以教育領導研究之角度，將教育領導歷程所牽涉之變項加以分類。相關變項計分為五類：（1）領導者與部屬特質變項；（2）領導中介變項；（3）領導情境變項；（4）領導行為變項；與（5）領導效能變項。茲分述如下： 內容說明（...
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如循一軌
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，如聞許智藏將至，其人當必相苦，奈何！」明夜復夢，曰：「吾得計矣，當入靈府中以避之。」及智藏至，診俊脈，曰：「疾已入心，不可救也。」二奸鬼之害人，如出一轍。
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貓頭鷹博士