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偷合取容
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苟且迎合，取悅別人，以求容身。《史記．卷七三．白起王翦傳》：「然不能輔秦建德，固其根本，偷合取容，以至歾身。」也作「偷合苟容」、「苟合取容」。
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背時
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2.倒楣、時運不濟。《二十年目睹之怪現狀》第八九回：「苟才道：『不過不肯信任我們這背時的人罷了！』」也作「悖時」。
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行號巷哭
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大街小巷的人都在哭泣。形容人極度悲傷。《文選．劉琨．勸進表》：「苟在食土之毛，含氣之類，莫不叩心絕氣，行號巷哭。」也作「街號巷哭」。
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上聞
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向朝廷呈報。《漢書．卷六．武帝紀》：「今或至闔郡而不薦一人，是化不下究，而積行之君子雍於上聞也。」唐．韓愈〈與華州李尚書書〉：「愚以為苟慮有所及，宜密以上聞，不宜以疏外自待。」
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公士
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3.公平正直的士人。《荀子．不苟》：「分爭於中，不以私害之，若是則可謂公士矣。」
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棲屑
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往來奔波不定。《北史．卷三八．裴駿傳》：「高尚之事，非敢庶幾，但京師遼遠，實憚於棲屑耳。」唐．杜甫〈詠懷詩〉二首之一：「疲苶苟懷策，棲屑無所施。」
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游思妄想
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重。須是教義理心重於物欲，如秤令有低昂，即見得義理自端的，自有欲罷不能之意，其於物欲，自無暇及之矣。苟操舍存亡之間無所主宰，縱說得，亦何益！ 〔注解〕
(1) 真知：真正的知曉。
(2) 力行：竭力實踐，勉力去做。
(3) 收拾：把散亂的東西加以收袋整理。
(4) 收斂：匯聚。
(5) 安頓：頓放；安置。 ◎２《朱子語類．卷一一三．朱子十．訓門人一》安卿問：「前日先生與廖子晦書云：『道不是有一個物事閃閃爍爍在那裡。』固是如此。但所謂『操則存，舍則忘1>』，畢竟也須有個物事。」曰：「操存只是教你收斂，教那心莫胡思亂想，幾曾捉定有一個物事在裡！」 〔注解〕
(1) 忘：當作「亡」。《孟...
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意回心轉
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猶「回心轉意」。見「回心轉意」條。01.《綴白裘．初集．卷一．牧羊記．望鄉》：「我拚一命喪黃泉，誓無他怨，早難道意回心轉！為君守節，為親保全，何曾為一身上苟延？」
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兼權熟計
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全盤衡量，謀慮周詳。語本《荀子．不苟》：「見其可欲也，則必前後慮其可惡也者；可見其利也，則必前後慮其可害也者。而兼權之，熟計之，然後定其欲惡取舍，如是則常不失陷矣。」
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歸耕
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1.回家種田。意指去官從農。《呂氏春秋．不苟論．贊能》：「子何以不歸耕乎？吾將為子游。」《漢書．卷七五．眭兩夏侯京翼李傳．夏侯勝》：「學經不明，不如歸耕。」
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貓頭鷹博士