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巷議街談     
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射臧否。」從這段文字,我們可以約略想見一群伶牙俐齒的辯士,就駐足在五陵街頭,高談闊論種種風流人物的興起落,並褒貶品評其善惡得失。後來「街談巷議」被用來指大街小巷中的談說議論,而且一般用於指稱民間的輿論,如:唐代范攄〈雲溪友議序〉文中提到一句俗諺:「街談巷議,倏有裨于王化。」就是說一般民間的輿論有助於君王的施政。
得無     
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能不、莫非。表測度語氣的語氣詞。《論語.顏淵》:「為之難,言之得無訒乎。」《戰國策.趙策四》:「曰:『日飲食得無乎?』曰:『恃鬻耳。』」
不可收拾     
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不可挽回或無法善後。如:「那個人脾氣壞,常把簡單的事情弄得不可收拾。」唐.韓愈〈送高閑上人序〉:「泊與淡相遭,頹墮委靡,潰敗不可收拾。」
陳映真     
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-1964):麵攤/我的弟弟康雄/家/鄉村的教師 /故鄉 /死者 /祖父和傘 /貓和牠們的祖母/那麼老的眼淚 /加略人猶大的故事 /蘋果樹 /文書 /將軍族 /淒慘的無言的嘴第二冊《唐倩的喜劇》(1964-1967):一綠色之候鳥 /獵人之死 /兀自照耀著的太陽 /喔!蘇珊娜 /最後的夏日 /唐倩的喜劇 /第一件差事第三冊《上班族的一日》(1967-1979):六月裡的玫瑰花 /永恆的大地 /某一個日午 /纍纍 /賀大哥 /夜行貨車/上班族的一日第四冊《萬商帝君》(1980-1982):雲 /萬商帝君第五冊《鈴璫花》(...
古龍     
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入散文和新詩的句法,寫出《天涯‧明月‧刀》等小說。直到1979年《英雄無淚》《新月傳奇》完成後才進入退階段,創作銳減,代筆橫行。這和古龍興趣轉向編劇,以及健康不佳有極大關係。 著作:著有《浣花洗劍錄 》(1964),《大旗英雄傳》,《絕代雙驕 》(1967),《楚留香傳奇》(鐵血傳奇),《多情劍客無情劍》(風雲第一刀) (1970),《蕭十一郎》(1973),《天涯‧明月‧刀》(1975),《陸小鳳傳奇》《大地飛鷹》(1976),《圓月彎刀》 (1977),《飛刀‧又見飛刀》 (1977)等多部作品。參考資料:中文維基...
擊鐘鼎食     
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語就從這裡演變而出,用來形容富貴之家的奢侈豪華,如清代小說《紅樓夢》第二回中,冷子興談及寧、榮兩府的敗時,便感嘆道:「誰知這鐘鳴鼎食之家,翰墨詩書之族,如今的兒孫竟一代不如一代了。」
老馬識塗     
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此處所列為「老馬識途」之典故說明,提供參考。春秋時,周室微,齊桓公以管仲為相,對內提升國力,對外率諸侯尊崇周天子的地位,阻止蠻族入侵,成為春秋時期五位霸主中實力最為強大的一位。據《韓非子.說林上》載,有一次管仲、隰(ㄒㄧˊ)朋隨著桓公去征伐孤竹國,由於去的時候是春天,而回來的時候卻已經是冬天,景物變化很大,讓他們迷失了回國的方向。正當眾人無計可施時,管仲想起老馬可以記得以前走過的路。於是挑選了幾匹老馬,讓牠們在前面任意行走,軍隊跟在後面,果然找到了原路回國。後來這個故事被濃縮成「老馬識途」,比喻有經驗的人對情況比較熟悉,容易把工作做好。
動量     
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互作用,則在作用前後,此系統的動量不變。(如果一個系統受到的力皆是內力,且發生變化,例如原子核的放射變、汽車相撞、恆星爆炸等,系統的淨動量在事件發生的前後保持不變。(註2) 參考書目註1:有關物理的100個常識,形豔編著,第一版-台北市,驛站文化,2011.09。註2: 觀念物理I,牛頓運動定律.動量,休伊特(Paul G.Hewitt)著,常惠雲譯,第一版,台北市,天下遠見出版,台北縣三重市,大和圖書報股份有限公司經銷,2001。
邯鄲一枕     
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性頗奢蕩,甚好佚樂,後庭聲色14>,皆第一綺麗。前後賜良田、甲第15>、佳人、名馬,不可勝數。後年漸邁,屢乞骸骨16>,不許。……是夕,薨17>。盧生欠伸18>而悟,見其身方偃19>於邸舍20>,呂翁坐其傍,主人蒸黍未熟,觸類如故21>。生蹶然22>而興,曰:「豈其夢寐也?」翁謂生曰:「人生之適,亦如是矣。」 〔注解〕 (1) 黍:植物名,即今俗稱之黃米。一年生草本。葉細長而尖,有粗毛,平行脈。果實呈淡黃白色,帶黏性;宜於大暑時植於旱田。 (2) 榮適如志:如願獲得榮華富貴。 (3) 竅其兩端:兩頭有孔。竅,音ㄑ|ㄠˋ,孔。 (4) 俛首:低頭。俛,音ㄈㄨˇ。 (5) 清河崔氏:清...
長生久視     
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生命長久活存,永不老。《老子》第五九章:「有國之母,可以長久,是謂深根固柢,長生久視之道。」《抱朴子.內篇.對俗》:「得其深者,則能長生久視。」也作「長生不老」。
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