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道不拾遺
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用於形容社會風氣良好。「路不拾遺」的實際例子，分別在《韓非子．內儲說下》及《韓非子．外儲說左上》有記載：孔子在魯國的時候，把魯國治理得很好。春秋時鄭國的子產當了五年宰相，也把國家治理得很好。二者都讓國家出現了「道不拾遺」的太平景象。
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跳繩
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能眾人同樂，所以這項童玩一直被延傳下來。明清兩朝，跳百索遊戲多在正月十五日左右舉行。清代《樂陵縣志》載：「元宵期間，女子以跳繩為戲，名曰跳百索。」清代出版的《有益遊戲圖說》一書中，稱跳繩為“繩飛”，大概是由於繩子來回轉動，像是在空中飛動，所以得名。清代兒童跳百索，經常用有節奏的歌謠加以伴唱，娛樂性很強。到了今天，孩童們玩這種遊戲，已不限於在元宵節，「跳百索」也改口叫跳繩了。
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樂而忘返
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01.《晉書．卷一一三．苻堅載記上》：「堅嘗如鄴，狩于西山，旬餘，樂而忘返。」
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乖謬
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荒謬反常，違背情理。南朝梁．劉勰《文心雕龍．事類》：「引事乖謬，雖千載而為瑕。」《聊齋志異．卷六．蕙芳》：「如有乖謬，咎在老身。」
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舁
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1.抬舉、扛抬。《三國志．卷一三．魏書．鍾繇傳》：「時華歆亦以高年疾病，朝見皆使載輿車，虎賁舁上殿就坐。」《聊齋志異．卷八．陳錫九》：「意料女必死，遂舁歸錫九。」
2.裝載。唐．韓愈〈憶昨行和張十一〉詩：「車載牲牢甕舁酒，並召賓客延鄒枚。」《金史．卷一二七．隱逸傳．宋可傳》：「因呼妻子舁金歸之，鄉里用是重之。」
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名實相符
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此處所列為「名副其實」之典故說明，提供參考。「名副其實」原作「名實相副」。據《後漢書．卷七○．鄭孔荀列傳．孔融》載，東漢末建安年間，曹操東征西討，戰功彪炳，權勢極大，但恃才傲物的孔融卻對他多所非議，常常針對時政上書給曹操，一點也不客氣。日子久了，曹操對他也有點不滿，然因孔融在外的名聲崇高，只得隱忍下來。郗（ㄔ）慮為附和曹操，便上奏請免孔融的官職，二人於是有了心結，彼此互相仇恨。而在此時，曹操寫了一封信給孔融，要化解他和郗慮之間的怨仇。說他們本來交情很好，結果因為一點小事而互相陷害，實在是不值得。以前兩人互相欣賞，惺惺相惜，怎麼會變成現在這樣呢？希望他們能重修舊好。曹操信中提到，孔融曾盛讚郗慮的...
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清明
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長，及觀察氣象的變化，歷經經年累月，長久的精密推算，制定了二十四節氣。在台灣風向吹襲有兩種，古書中記載，一是南貿易風，一是北貿易風，及今日所稱「季風」，季風的轉變時捷化分便是以清明與霜降作界線，因此清明在台灣為十足重要的節氣。 姑洗之音我國古代用八卦中十二辟卦表示一年中十二個月的氣候變化，而律呂證實每種氣候來臨。律呂指的是在陝西、河南邊界，形狀傳言像竹子卻不是的呂管，依一定長短粗細，傳說中埋於天山的陰谷，共十二種，管中充滿盧灰，用竹衣(竹子內的薄膜)貼上，冬至一陽生之時，最長管子的灰遍噴出，發出聲響，每月一次，由黃鐘、大...
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牋
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2.書信、信札。同「箋」。漢．無名氏〈有鳥西南飛詩〉：「欲寄一言去，託之牋綵繒。」《晉書．卷一○四．石勒載記上》：「遣張慮奉牋於劉琨。」
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不復
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1.不歸返。漢．張衡〈思玄賦〉：「有無言而不酬兮，又何往而不復。」明．李東陽〈同年祭陸鼎儀文〉：「悲逝者之不復，嘆斯人之共淪。」
2.不再。漢．司馬遷〈報任少卿書〉：「蓋鍾子期死，伯牙終身不復鼓琴。」
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訂正
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校訂改正。《晉書．卷七五．荀崧傳》：「其書文清義約，諸所發明，或是左氏、公羊所不載，亦足有所訂正。」
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貓頭鷹博士