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意存筆先     
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泛指在寫字、詩文、繪畫前先構思成熟後才下筆。唐.張彥遠《歷代名畫記.卷二.論顧陸張吳用筆》:「顧愷之之跡,緊勁聯綿,循環超忽,調格易,風趨電疾,意存筆先,畫盡意在,所以全神氣也。」也作「意在筆前」、「意在筆先」。
一筆三過     
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此處所列為「一波三折」之典故說明,提供參考。「一波三折」本是書法術語。用筆時平捺稱「波」。凡寫捺筆要三次轉拆筆鋒:起筆束緊,頸部提起,捺處鋪開,呈波折狀,猶如水流自高處而下,穿澗而行,故以「一波三折」作比喻。王羲之(西元321∼379),字少,晉臨沂人。其人品高潔,曾任右軍將軍,世稱「王右軍」。善書法,所寫草隸,冠絕古今,以〈蘭亭集序〉、〈樂毅論〉等為最,後人稱為「書聖」。在〈題衛夫人筆陣圖後〉中,王羲之提到,如果把一幅字寫得平直呆板,像算盤珠子整整齊齊排在算盤上一樣,就是只描出字的點畫,而不是寫字。從前鍾繇的學生宋翼就常常這樣寫字,鍾繇經常責斥他,嚇得宋翼跑回家去,三年不敢來見。宋翼在家潛...
許地山     
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目錄1 生平2 出世3 渡海4 文化生活5 身故6 作品7 聞8 參考書目 生平 許地山(1894年2月3日-1941年8月4日),20世紀上半葉中國作家、學者、基督徒。名贊堃,字地山,筆名落花生(落華生)。 出世 許地山是台灣台南人,1894年2月3日在台南窺園(今台南市中西區開山路延平郡王祠附近)出生。爸爸許南英是清帝國的台籍進士出身,襄助劉永福在台南延續台灣民主國。祖籍廣東潮州府揭陽。 渡海 台灣民主國事敗後,許南英帶虛歲3歲的許地山等多位家人離台到汕頭,寄籍福建漳州龍溪,在廣東工作。許地山從小在廣州上學,...
勞苦     
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相反詞:
保殘守缺     
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朝代興迭,戰火洗禮,導致現今流傳的經文內容殘缺脫落、錯誤很多。我朝開朝以來陸續發現如《古文尚書》、《禮》、《左氏春秋》等用古文寫的經書,應該以古文為根據,改正今文的錯誤,如果還想固守殘破不全的經文,懷著害怕蒙受個人損失的私心,沒有服從真理和勇於改正的公心,或是因為妒嫉不去考究真相,只知附和他人,隨口議論是非,難道不可悲嗎?後來「抱殘守缺」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻固守舊有事物或思想,而不知改進變通。
呵壁問天     
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屈原被放逐,悲憤鬱結,看到神廟上的壁畫,就其所畫的內容,對天質問各種現象,而寫於壁上。見漢.王〈天問.序〉。後用以形容文人失意時的無奈憤懣。唐.李賀〈公無出門〉詩:「分明猶懼公不信,公看呵壁書問天。」
陶潛     
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人名。(西元365~427)東晉潯陽柴桑人,陶侃的曾孫,一名淵明,字元亮,安貧樂道,嘗作〈五柳先生傳〉以自比,世稱「靖節先生」,詩名尤高,堪稱古今隱詩人的宗師。
稼穡艱難     
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語本《書經.無》:「周公曰:『嗚呼!君子所其無,先知稼穡之艱難。』」指農事勞動十分不易。《醒世恆言.卷一七.張孝基陳留認舅》:「多有富貴子弟,擔了個讀書的虛名,不去務本營生,戴頂角巾,穿領長衣,自以為上等之人,習成一身輕薄,稼穡艱難,全然不知。」
泉石膏肓     
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語出《新唐書.卷一九六.隱傳.田游巖傳》:「臣所謂泉石膏肓,煙霞痼疾者。」意指喜愛山水風景成癖好。宋.胡仔《苕溪漁隱叢話前集.卷一五.王摩詰》:「余頃年登山臨水,未嘗不讀王摩詰詩,固知此老胸次,定有泉石膏肓之疾。」
薄紗     
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輕且薄的細紗。如:「今夏流行以薄紗製成的洋裝,看起來相當飄。」
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