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對症下藥
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《朱子語類》一書載：宋儒朱熹的門人亞夫問何謂「克己復禮」，朱熹回答：現在的人只會說要克制私欲，嚴格要求自己，卻不去實踐禮義，於是失去準則，使得禮法大亂。聖人孔子就說得很明確：『非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。』用禮作為克制和實踐的標準，就是捉到病根，針對症狀開方用藥。後來「對症下藥」這句成語可能從這裡的「對證下藥」演變而出，用來指針對病症開方用藥。亦用來比喻針對癥結所在，做有效的處理。《三國志．卷二九．魏書．方技傳．華佗》記載了一個實例，可以助我們了解這個成語的意思：府吏兒尋和李延一起來找名醫華佗看病，他們兩個人都頭痛身體發燒，症狀相同。華佗診斷該給兒尋潟藥、李延發汗藥。他們覺得奇怪，...
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天翻地覆
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2.形容秩序極亂。《紅樓夢》第二五回：「寶玉一發拿刀弄杖，尋死覓活的，鬧得天翻地覆。」也作「地覆天翻」。
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熙攘
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形容人來人往，忙亂紛雜的樣子。[例]假日一到，各遊樂區人車熙攘，好不熱鬧。
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懷抱
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2.心懷的見解。南朝宋．謝靈運〈齋中讀書〉詩：「懷抱觀古今，寢食展戲謔。」《文選．沈約．齊故安陸昭王碑文》：「龕世拯亂之情，獨用懷抱。」
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精明
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3.聰敏仔細。《漢書．卷七一．于定國傳》：「定國食酒至數石不亂，冬月請治讞，飲酒益精明。」《文明小史》第三一回：「我們這位老師，做官做得忒精明了。」
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解決
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1.疏解、處理清楚。如：「解決了難題。」漢．王充《論衡．案書》：「孰與剖破渾沌，解決亂絲？」《孽海花》第三○回：「他在窗外聽得不耐煩，爽性趁此機會，直闖進去，把出去的問題直捷痛快的解決了。」
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簡潔
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簡要清晰，不繁複雜亂。《元史．卷一七一．吳澄傳》：「於《易》、《春秋》、《禮記》，各有纂言，盡破傳註穿鑿，以發其蘊，條歸紀敘，精明簡潔，卓然成一家之言。」
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耄
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2.昏亂。《書經．微子》：「吾家耄遜于荒。」
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求全責備
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１、「求全」：《孟子．離婁上》孟子曰：「有不虞1>之譽，有求全之毀2>。」 〔注解〕
(1) 虞：預料、猜想。
(2) 毀：誹謗。 ２、「責備」：《管子．形勢解》明主之官物1>也，任其所長，不任其所短，故事無不成，而功無不立。亂主不知物之各有所長、所短也，而責2>必備。夫慮事定物，辯明禮義，人之所長，而蝚蝯之所短也；緣高出險，蝚蝯之所長，而人之所短也。以蝚蝯之所長責人，故其令廢而責不塞，故曰：「墜岸三仞，人之所大難也，而蝚蝯飲焉。」 〔注解〕
(1) 官物：授人官職。
(2) 責：要求。
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蕡
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擾亂。《墨子．天志下》：「故墨子言曰：『是蕡我者。則豈有以異是蕡黑白甘苦之辯者哉！』」
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貓頭鷹博士