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小鬟
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婢女。宋．梅堯臣〈聽文都知吹簫〉詩：「欲買小鬟試教之，教坊供奉誰知者。」
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苦節高標
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諭時政，借追慕古人而抒發其鬱抑不平。賦云：「沮先聖之成論兮，名賢之高風。」是寫馮衍雖然傷己不能遇到堯舜這樣的明君，但自己依然保持著高尚的志節，不苟同這種世俗之見。
「亮節」則見於晉．陸雲〈晉故豫章內史夏府君誄〉。陸雲（西元２６２∼３０３），字士龍，晉吳郡人。與兄陸機齊名，時稱「二陸」。其文詞藻麗密，旨意深雅。他在好友豫章內史夏府君過世後，寫了一篇哀祭文。其中：「越殷自周，紹膺遺祉，亮節三恪，侯服千祀，悠悠訖茲，徽烈不巳。」是敘述好友生前美好的德行、偉大的功業。並以「亮節」一詞，形容故友的堅貞節操。後來這兩個詞語被合成「高風亮節」，用來形容人的品格高尚，氣節堅貞。
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七觀
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《尚書》可供借鏡的七種好處。從〈六誓〉可以觀義，〈五誥〉可以觀仁，〈甫刑〉可以觀誡，〈洪範〉可以觀度，〈禹貢〉可以觀事，〈皋陶〉可以觀治，〈堯典〉可以觀美。此即七觀。南朝梁．劉勰《文心雕龍．宗經》：「於是《易》張十翼，《書》標七觀。」
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孳尾
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孳，指哺乳；尾，指交尾。孳尾指鳥獸將生子。《書經．堯典》：「厥民析，鳥獸孳尾。」
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瘃
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手足的凍瘡。唐．段成式《酉陽雜俎．卷一九．廣動植》：「茄子熟者，食之厚腸胃，動氣發痰，根能治灶瘃。」宋．梅堯臣〈對殘雪懷歐陽永叔〉詩：「童僕苦病瘃，庭戶無與杴。」
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伊耆氏
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1.傳說中的上古帝王。一說為神農氏，一說為帝堯。
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嵎夷
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1.中國東方的邊地。《書經．堯典》：「分命羲仲，宅嵎夷，曰暘谷。」
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鼓腹含哺
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鼓著肚子，口含食物。比喻飽食終日，無憂自在的生活。參見「含哺鼓腹」條。《精忠岳傳》第一回：「堯天舜日慶三多，鼓腹含哺遍地歌。」
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洪業
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大業。《文選．漢武帝．賢良詔》：「猗歟偉歟！何行而可以彰先帝之洪業休德，上參堯舜，下配三王！」《三國演義》第四回：「宜承洪業，為萬世統。」也作「鴻業」。
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授時
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敬記天時以授人，使不失農時。語本《書經．堯典》：「曆象日月星辰，敬授人時。」猶如後世的頒行曆書。《文選．張衡．東京賦》：「規天矩地，授時順鄉。」宋．蘇軾〈謝賜曆日詔書表〉：「授時賦政，亦郡守之常。」
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貓頭鷹博士