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閉造出合
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舌頭問將來。」問：「如何是閉門造車？」師曰：「南嶽石橋。」僧曰：「如何是出門合轍？」師曰：「拄杖頭上掛草鞋。」
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馳念
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想念、掛念。《宋書．卷七四．臧質傳》：「藉風聽而宵憤，撫短策而馳念。」也作「馳結」、「馳系」、「馳思」。
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渾淪吞棗
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，世稱為「趙州古佛」。
(3) 南泉：釋普願（西元７４８∼８３４），唐高僧。精練玄義。貞元十一年，掛錫池陽南泉山，自建禪齋，足不下南泉三十餘載。有「南泉斬貓」公案留世。
(4) 鎮州：地約在今河北正定縣一帶。後漢時稱鎮州，宋代初期延用，後升為真定府。
(5) 九峰：生卒年不詳。曾受法於延壽禪師。
(6) 延壽：釋延壽，生卒年不詳。棄吏出家，五代時於杭州永明寺，倡導禪淨兼修，發揚「淨土思想」，圓寂後賜號「智覺禪師」。
(7) 渾崙：同「囫圇」、「渾淪」。指整個的，完整的。〔參考資料〕 《朱子語類．卷一二四．陸氏》而今不欲窮理則已，若欲窮理，如何不在讀書講論？今學者有幾個理會得章句？也只...
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蕤賓佳節
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一種傳統節慶。「蕤賓」原為古樂十二律中的第七律。古人以十二律與十二月相配，所以蕤賓為農曆五月，又在十二地支的「午」位。因此，稱端午節為「蕤賓佳節」。《金瓶梅》第一六回：「一日，五月蕤賓佳節，家家門插艾葉，處處戶掛靈符。」
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嘴角
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嘴脣的兩端。如：「他嘴角掛著微笑。」
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行政院客家委員
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的載具功能維護發聲權 行銷新客家傳播媒體是現代公民發聲的重要管道，對於文化的形塑更具影響力，但在商業掛帥的媒體市場，客家族群長期被忽略，因此本會積極推展客家於傳播媒體發聲。92年設立全球第一個客家電視頻道，97年首部客語史詩電影「一八九五」上映，歷年來透過委託及補助在電視及廣播媒體廣製節目，開設網路影音平台並推動影音數位典藏。近年來更積極推動設立全國性客家廣播電台，以維護客家族群的媒體近用權益。同時，為了增進族群的和諧與交流、推廣多元文化之風貌，使更多人瞭解客家文化內涵、增進客家族群之認同，透過電子、平面、網路、甚至國際...
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舢板
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小船。或附掛於海船上；或以長竹束成，用於近海捕魚；或首尾置炮，兩旁具槳，用以作戰。也作「舢舨」、「三板」。
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風恬浪靜
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1.沒有風浪。明．陸采《懷香記》第二九齣：「臨危蹈險，江心漏船，惟願得風恬浪靜，早見平安。」《紅樓夢》第一○二回：「路上風恬浪靜，合家不必掛念。」
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挂冠
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比喻辭去官職。參見「掛冠」條。唐．岑參〈與高適薛據登慈恩寺浮圖〉詩：「誓將挂冠去，覺道資無窮。」
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簷鈴
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懸掛於屋簷下的風鈴。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士