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豪氣
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豪放的氣概。宋．朱熹〈醉下祝融峰作〉詩：「濁酒三杯豪氣發，朗吟飛下祝融峰。」
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對壘
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兩軍互相對峙。《晉書．卷一．宣帝紀》：「與之對壘百餘日，會亮病卒，諸將燒營遁走，百姓奔告，帝出兵追之。」《三國演義》第一回：「我今圍賊在此，賊弟張梁、張寶在潁川，與皇甫嵩、朱儁對壘。」
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瑲
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1.形容玉石相撞擊的聲音。《詩經．小雅．采芑》：「朱芾斯皇，有瑲蔥珩。」
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皓齒
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牙齒潔白美麗。《文選．曹植．洛神賦》：「雲髻峨峨，脩眉聯娟，丹脣外朗，皓齒內鮮，明眸善睞，靨輔承權。」《老殘遊記》第二回：「王小玉便啟朱脣，發皓齒，唱了幾句書兒。」
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好在
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3.依舊、如故。唐．常建〈落第長安〉詩：「家園好在尚留秦，恥作明時失路人。」元．姚遂〈黑漆弩．青冥風露乘鸞女〉曲：「問姮娥不嫁空留，好在朱顏千古。」
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解除
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2.祈神以消除災禍。漢．王充《論衡．解除》：「世信祭祀，謂祭祀必有福。又然解除，謂解除必去凶。」《後漢書．卷六○下．蔡邕列傳》：「臣自在宰府，及備朱衣，迎氣五郊，而車駕稀出，四時至敬，屢委有司，雖有解除，猶為疏廢。」
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體用
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哲學上指：(1)事物的本質謂之體，事物的功能謂之用。唐．實叉難陀譯《大乘起信論》：「能顯示大乘體、相、用故。」(2)靜態是體，動態是用。《朱子語類．卷一．太極天地上》：「在陰陽言，則用在陽而體在陰，然動靜無端，陰陽無始，不可分先後。」(3)能發生作用的事物器官謂之體，因事物器官而產生的作用謂之用。《朱子語類．卷一．太極天地上》：「耳便是體，聽便是用。」
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桐生茂豫
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草木茂盛而有光澤的樣子。《漢書．卷二二．禮樂志》：「朱明盛長，敷與萬物，桐生茂豫，靡有所詘。」
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不亦
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不也是。反問語氣。《論語．學而》：「學而時習之，不亦說乎？」《文選．朱浮．為幽州牧與彭寵書》：「生為世笑，死為愚鬼，不亦哀乎？」
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氛氳
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1.茂盛、豐盛。唐．白居易〈朱陳村〉詩：「去縣百餘里，桑麻青氛氳。」
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貓頭鷹博士