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逆子     
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不孝子。《三國志.卷二五.魏志.楊阜傳》:「汝背父之逆子,君之桀賊,天地豈久容汝。」《初刻拍案驚奇》卷一三:「我做了一世人家,生這樣逆子,蕩了家私。」
腐儒     
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思想陳腐不合時宜的儒生。《荀子.非相篇》:「故易曰:『括囊無咎無譽,腐儒之謂也。』」《三國演義》第二三回:「腐儒舌劍,反自矣!」
告發     
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檢舉揭發。元.蕭德祥《狗勸夫》第三折:「若是被告發、被擒拏,怕不要償命。」
洩憤     
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發洩內心的憤恨。《聊齋志異.卷七.邵女》:「日夜切齒,將伺柴出而後洩憤於女。」也作「泄憤」、「泄恨」、「洩恨」。
背井離鄉     
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此處所列為「離鄉背井」之典源,提供參考。 《古尊宿語錄.卷三七.鼓山先興聖國師(神晏)和尚法堂玄要廣集》古人道,西天一段事,總被今時人埋沒,卻覓個出頭處不得。更有老宿道,大唐國內,盡是一隊滅胡種賊。即者便是。人家男女,乍入叢林,何處會得?聞舉經舉論,便刺頭入裡許,念言念句。便遇著這般底,便是人賊。是汝一人半人猶可在,惑賺他多少人家男女,千生累劫披枷帶鎖,於自己事轉疏轉遠。如今奉勸諸兄弟,大丈夫漢,一等是離鄉涉1>井,訪道尋師。為自己事,也須眨上眉毛,著些子精彩,於親躬事有辨明處。 〔注解〕 (1) 涉:徒步渡水,此指遠行。
道路以目     
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在道路中行走時相遇,卻因有所顧忌而只敢以目示意,不敢發言。《國語.周語上》:「王怒,得衛巫,使監謗者,以告,則之,國人莫敢言,道路以目。」《三國志.卷六.魏書.董卓傳》:「百姓嗷嗷,道路以目。」也作「道路側目」。
緝拿     
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搜查捉拿。[例]針對近日發生的連續人案,警方特別加強巡邏,全力緝拿歹徒。
聶政     
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人名。戰國時韓軹縣深井里人,是韓國勇士。嚴仲子與韓宰相俠累有仇,重金禮聘聶政刺俠累,政以母在而不允。待母逝姊嫁,因感恩於知己,於是刺俠累,替嚴仲子復仇。事成之後,恐連累其姊,乃毀容自盡。見《史記.卷八六.刺客傳.聶政傳》。
逆行倒施     
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此處所列為「倒行逆施」之典故說明,提供參考。據《史記.卷六六.伍子胥列傳》載,伍子胥的父親和哥哥因為得罪了楚平王而被,只有他一人逃到吳國。伍子胥逃離楚國之前,曾對他的好友申包胥說:「我一定要滅亡楚國!」申包胥也說:「如果你滅了楚國,我也一定會復興楚國。」後來伍子胥在吳國受到吳王闔廬的賞識,幫助吳國振興國勢,成為一方的霸主。但是在伍子胥的心中,從來沒有忘記楚平王的害父兄之仇。後來楚國攻伐蔡國,伍子胥便藉救援蔡國的名義,帶領吳兵攻打楚國,屢戰屢勝,終於攻下楚國的郢都。此時楚平王早已死去多年,報仇心切的伍子胥命令兵士們挖開楚平王的墳墓,鞭笞平王的屍骨。逃到山中的申包胥知道這件事,就託人指責伍子胥...
標槍     
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1.舊式社會的武器,以竹作桿,頂端包著尖銳的鐵鏃,可以遙擲,用來打獵或敵。《儒林外史》第四三回:「那苗酋嚇得魂不附體,忙調兩百苗兵,帶了標槍,前去抵敵。」
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