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返老歸童
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此處所列為「返老還童」之典源，提供參考。 ＃南朝梁．何遜〈神仙〉（據《何水部集．卷七》引）1>公子曰：踆烏始照，官槐遽而欲舒；顧兔纔滿，庭英紛而就落。譬光影於飛浮，比生靈於栖託。擾擾摩肩，轔轔方駕。空怵迫於毀譽，獨慇勤於用舍。嗟向有而今無，歎後榮而前謝。清歌雅舞，暫同於夢寐；廣廈高堂，俄成於幻化。若夫洗精服食，慕道遊仙，尋玉塵於萬里，守金灶於千年。三尸可度，九轉難傳，飛騰水陸，咀嚼靈玄。若乃壁上真辭，枕中祕要，彈壓鬼神，吐納靈妙。既變醜以成妍2>，亦反3>老而為少。 〔注解〕
(1) 典故或見於《舊唐書．卷一八四．宦官列傳．王守澄》。
(2) 妍：音｜ㄢˊ，豔麗、美好。
(3) 反：回復...
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危言駭世
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〔注解〕
(1) 典故或見於清．劉坤一〈復郭善臣書〉。
(2) 儷：文字成對偶、對仗的。順遂、舒服。
(3) 快：順遂、舒服。〔參考資料〕 清．劉坤一〈復郭善臣書〉（據《劉坤一遺集．書牘．卷一一》引）敵情既難逆料，麾下詎可刻離？萬一有警，雖在寧得信，可以朝發夕至，而軍情眴息千變，深恐各營散漫，貽誤事機。兄與弟肝膽至交，何敢危詞聳聽，實緣軍事日亟，不得不倚重龍驤，且自來責備之嚴每在賢者。前此欽奉上諭，十月皇太后六旬慶典，尚停點景誦經，臣下何敢不移孝作忠，以免為人指摘。用敢布其腹心，為此不情之請。可否俟防務稍鬆，再行回秣。
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紆鬱
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1.委屈鬱結。《楚辭．劉向．九歎．憂苦》：「願假簧以舒憂兮，志紆鬱其難釋。」《文選．陸機．於承明作與士龍詩》：「婉孌居人思，紆鬱遊子情。」
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化日光天
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盛世。這個詞見於《後漢書．卷四九．王充王符仲長統列傳．王符》裡所收錄王符《潛夫論．愛日》：「化國之日舒以長，故其民閑暇而力有餘；亂國之日促以短，故其民困務而力不足。」意思是說在政治清明、有教化的國家，人民的生活過得安閒舒適，所以有餘力的時間去做自己想做的事；在沒有教化的亂國，人民的生活過得緊張急迫，人民忙於勞務而沒有足夠的力氣去做自己想做的事；這裡的「化國」在《潛夫論》中本作「治國」，唐人避高宗李治諱改。後來這兩個詞語被合成「光天化日」本指政治清明，承平無事的時代。《儒林外史》第一九回：「廣放私債，毒害良民，無所不為。如此惡棍，豈可一刻容留於光天化日之下！」後亦用「光天化日」指在大白天裡，人人...
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推說
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1.推論。《漢書．卷五六．董仲舒傳》：「先是遼東高廟、長陵高園殿災，仲舒居家推說其意。」《朱子語類．卷六五．易．綱領上之上》：「止緣萬事不離乎陰陽，故因陰陽中而推說萬事之理。」
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和暢
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和順舒暢。晉．王羲之〈蘭亭集序〉：「是日也，天朗氣清，惠風和暢。」
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無病一身輕
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沒有病痛，全身輕鬆舒暢。《初刻拍案驚奇》卷二○：「常言道：『無病一身輕，有子萬事足。』久欲與相公納一側室，一來為相公持正，不好妄言；二來未得其人，姑且隱忍。」
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立盹行眠
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無論站著或行走，皆昏昏欲睡。形容極度疲累。元．楊顯之《瀟湘雨》第四折：「走的我觔舒力盡渾身戰，一身疼痛十分倦。我，我，我立盹行眠。」也作「行眠立盹」。
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馬耳秋風
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此處所列為「馬耳東風」之典源，提供參考。 唐．李白〈答王十二寒夜獨酌有懷〉詩（據《全唐詩．卷一七八．李白》引）人生飄忽百年內，且須酣暢萬古情。君不能狸膏金距學鬥雞，坐令鼻息吹虹霓。君不能學哥舒橫行青海夜帶刀，西屠石堡取紫袍。吟詩作賦北窗裡，萬言不直1>一杯水。世人聞此皆掉頭，有如東風2>射3>馬耳。魚目亦笑我，請與明月同。驊騮拳跼不能食，蹇驢得志鳴春風。折楊皇華合流俗，晉君聽琴枉清角。巴人誰肯和陽春，楚地由來賤奇璞。黃金散盡交不成，白首為儒身被輕。一談一笑失顏色，蒼蠅貝錦喧謗聲。曾參豈是殺人者，讒言三及慈母驚。 〔注解〕
(1) 不直：沒什麼價值。直，通「值」，抵得上。
(2) 東風：春風...
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興廢繼絕
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扶持滅絕的國家，使其傳承復興。參見「興滅繼絕」條。《文選．班固．兩都賦序》：「以興廢繼絕，潤色鴻業。」唐．獨孤及〈舒州山谷寺覺寂塔隋故鏡智禪師碑銘．序〉：「七年夏四月，上沛然降興廢繼絕之詔，冊諡禪師曰鏡智。」
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貓頭鷹博士