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啓發潛能教育
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，學習壓力和考試焦慮常成為學生揮不走的夢魘，相當不利於學生學習潛能開展。因此，潛能教育的有效實施，有賴於社會、家長學校教師價值觀念的調整，以及相關教育制度的配合，才能達成其教育目標。 中英文關鍵字中文關鍵字：啓發潛能教育英文關鍵字：invitational education 參考書目:註1：吳清山、林天祐 (2005)，教育新辭書， p.102-103，臺北市: 高等教育。
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聊生
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賴以維生。《五代史平話．晉史．卷下》：「百姓驚擾，皆不聊生。」《聊齋志異．卷一．王成》：「家計若此，何以聊生？」
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玉山小米草
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山國家公園管理處2003年3月出版。註3：台灣原生觀賞植物，高海拔196及197頁，沈競辰，黃獻文，賴國祥著，行政院農委會林務局2007年12月出版。相關教學資源(教育部數位教學資源入口網)：https://isp.moe.edu.tw/resources/search_content.jsp?rno=1684300
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裴斯塔洛奇
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目錄1 思想主要特色2 思想重點3 教育的主張4 資料來源 思想主要特色 (一) 教育愛：以施捨為要點，尤關懷價值層次低的學童，三類依序是貧苦兒 童、品學兼劣者、身心殘障者。(二) 母愛：母愛是上帝的種子，提供孩童生理需求，使孩童得到信賴與愛的 呵護，且母親以具體身教讓孩童感受到愛。 思想重點 (一) 人性論：有三階段說，認為人性如自然，善惡是人所附加的價值判斷， 教育的職責在於剷除人性險惡之處，恢復其善良天性。1.生物原始階段：人的動物本性是盲目、黑暗、死亡。2.社會階段：從無助的動物狀態發展出判斷...
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力不從願
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此處所列為「力不從心」之典源，提供參考。 ※◎１漢．班昭〈為兄超求代疏〉（據《後漢書．卷四七．班梁列傳．班超》引）超之始出，志捐軀命，冀立微功，以自陳效。會陳睦之變，道路隔絕，超以一身轉側絕域，曉譬諸國，因其兵眾，每有攻戰，輒為先登，身被金夷，不避死亡。賴蒙陛下神靈，且得延命沙漠，至今積三十年。骨肉生離，不復相識。所與相隨時人士眾，皆已物故。超年最長，今且七十。衰老被病，頭髮無黑，兩手不仁，耳目不聰明，扶杖乃能行。雖欲竭盡其力，以報塞天恩，迫於歲暮，犬馬齒索。蠻夷之性，悖逆侮老，而超旦暮入地，久不見代，恐開姦宄之源，生逆亂之心，而卿大夫1>咸懷一切，莫肯遠慮。如有卒暴2>，超之氣力，不能從心，...
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無徒
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2.無賴之徒。元．關漢卿《救風塵》第四折：「淫亂心情歹，兇頑膽氣粗，無徒，到處裡胡為做。」《三國演義》第一二回：「楊志英雄偉丈夫，賣刀市上殺無徒。」
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達權通變
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寐永歎，夕惕若厲。今臣群寮以為在昔虞書敦敘九族，庶明勵翼，五帝損益，此道不廢。周監二代，並建諸姬，實賴晉、鄭夾輔之福。高祖龍興，尊王子弟，大啟九國，卒斬諸呂，以安大宗。今操惡直醜正，寔繁有徒，包藏禍心，篡盜已顯。既宗室微弱，帝族無位，斟酌古式，依假權宜，上臣大司馬漢中王。臣伏自三省1>，受國厚恩，荷任2>一方，陳力未效，所獲已過，不宜復忝3>高位以重罪謗。群寮4>見逼，迫臣以義。臣退惟寇賊不梟5>，國難未已，宗廟傾危，社稷將墜，成臣憂責碎首之負。若應權通變，以寧靖6>聖朝，雖赴水火，所不得辭，敢慮常宜，以防後悔。輒順眾議，拜受印璽，以崇國威。仰惟爵號，位高寵厚，俯思報效，憂深責重，驚怖累息，如...
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製圖
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正確掌握其資訊，則必須發展出與製圖相關的作業系統，例如課稅的範圍，或者計算田地的收災面積等等，皆須仰賴地圖的幫助。(註1) 基本製圖了解上述歷史發展後，即可進一步了解各製圖步驟，常見於數學圖形上的為直角、以及平行線的製作，因此以下將介紹此兩種的製圖方式。 直角製圖首先可準備兩個相交的圓，找出相交的兩點後，將此兩點連成一線，接著再將此兩圓的圓心做相連接，型成一條連心線，此時相交兩點所連成的直線與連心線相交之處，即為直角的產生。另一方法為先準備一個圓，找出此圓的圓心，並且畫出此圓的直徑，最後則在圓上任一找一點與此直徑的兩端點...
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行間
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1.軍隊行伍之間。「間」文獻異文作「閒」。《史記．卷一一一．衛將軍驃騎列傳．衛將軍》：「臣幸得待罪行閒，賴陛下神靈，軍大捷，皆諸校尉力戰之功也。」《五代史平話．周史．卷下》：「餘將校之遷除者凡數十人，有自行間擢為主軍廂者，仍釋放趙晁囚繫。」
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可信
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值得信賴。如：「按常理推斷，他的說詞應是可信的。」《六十種曲本．明．汪錂．春蕪記．第二六齣》：「天網恢恢真可信，須知禍福由人。」
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貓頭鷹博士