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賣身
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1.自賣其身，為人服役。唐．王建〈詔諭八首〉：「加以饑饉荐臻，疾疫仍起，室家棄背，道殣相望。一匹細布，直米五升，至使齊民賣身鬻子，為人奴婢，朕甚閔焉。」《太平廣記．卷四五五．昝規》引《奇事記》：「我欲自賣身與人，求財以濟君及我兒女，如何？」
2.舊稱妓女留客住宿，今多指從事性交易。《醒世姻緣傳》第八四回：「因受不的家裡後娘屈氣，使性子來京裡投親，不想親戚又沒投著，流落在京，情願自己賣身。作了三兩銀身價，寫了文契。」清．吳熾昌《客窗閒話續集．難女》：「我等賣藝不賣身，客何犯我規耶？」
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希臘城邦國家
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目錄1 希臘城邦國家2 希臘為「共同體國家」3 雅典與斯巴達的政治體制4 關鍵字5 參考資料 希臘城邦國家西元前八世紀，希臘人往西地中海的殖民活動越來越白熱化，雖然說殖民活動，但目的卻不是建立雅典的屬地，而是為了建設擁有自治權的殖民城市，其中尤其是在南義大利和西西里島上，建造了為數眾多的殖民城市。進入西元前七世紀，希臘世界也開始向黑海沿岸殖民。像這樣頻繁的殖民活動，幾乎持續了近兩百年。不同於比較穩定的大河流域文化，以地中海為中心，以地中海為中心形成的希臘化文化，是透過不斷向周邊地區殖民而擴充的。 希臘為「共同體國家」城邦...
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精微
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精深微妙。[例]這本書文字雖然淺顯但卻隱含著許多精微的義理，值得用心研讀。
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拔萃出類
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孔子之於一般人類，就如麒麟對於一般走獸，鳳凰對於一般飛鳥，泰山對於低矮的小土堆，河海對於路上的流水，雖然都是同類，卻遠遠的超越他們而大有差別。換言之，孔子與一般的人民，雖也是同類，但在才學、德行各方面卻都遠遠的超出其同類，而特立挺拔於同群之中，自有人類以來，再也沒有比孔子更偉大的了。後來「出類拔萃」這句成語，就從《孟子．公孫丑上》中的「出於其類，拔乎其萃」演變而出，用來形容才能特出，超越眾人。
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否去泰來
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得以成就其聖德，故應當學習當年周文王被商紂王囚於羑（ㄧㄡˇ）里七年，卻能坦然面對的精神以自勵。周文王雖然被紂王像個奴隸般地囚禁起來，但他並不為外在環境的榮辱感到憂愁，潛心研究《易經》中的天人之理，推演伏羲氏的八卦為六十四卦，並為之作卦辭和爻辭。後來他人生中的困厄時期終於結束，他也得歸故里。由此可知，人生的禍福都是天道循環，只要能夠積極面對，不懷憂喪志，一旦困厄結束了，順遂的日子必然到來。越王句踐接受了臣子們的勸諫，在吳國忍辱負重地事奉吳王夫差，終於得以歸國，更臥薪嘗膽，十年生聚，十年教訓，不斷地壯大國勢，終於滅吳，報仇雪恥。後來「否極泰來」這句成語，就從這裡的原文「否終則泰」演變而出，比喻情況...
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俏皮話
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2.輕薄而稍帶譏刺意味的話。[例]由於有員工經常遲到，主管刻意說了幾句俏皮話，雖然不痛不癢，卻讓人有點難堪。
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閒書
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供消遣的書。[例]這本書雖然是閒書，但也有發人深省的篇章。
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南北戰爭
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863年提出的解放所有奴隸的宣言。並在憲法裡加註一條規定，任何州不准擅自脫離聯邦。 戰後，解放的奴隸雖然分得土地，卻因為戰爭的破壞使得他們沒有任何東西可種，生活狀況自然不會比當奴隸時好多少。甚至還有被解放的奴隸要求再回去當奴隸的言論和意見。同樣地，美國的北部雖然享受了經濟和政治上的勝利，但也因此而付出了很多死亡，其中包括被支持南方的恐怖份子刺殺的林肯總統。戰後數十年里，共和黨的政治人物仍通過挑起戰爭的記憶來攻擊自己的對手民主黨（這一策略被稱為「揮動...
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心照
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1.彼此心裡明白。《二刻拍案驚奇》卷六：「金生與翠翠雖然夫妻相見，說不得一句私房話，只好問問：『父母安否？』彼此心照，眼淚從肚裡落下罷了。」《紅樓夢》第九回：「或設言託意，或詠桑寓柳，遙以心照，卻外面自為避人耳目。」
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中用
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堪用，切合自己的需求。[例]這本辭典雖然破舊，但還蠻中用的。
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貓頭鷹博士