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尋章摘句     
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「尋章摘句」這個成語的意思是讀書時著重搜求、摘取漂亮詞句,而少深入研究。典源出自《吳書》。三國時劉備蜀軍攻打東吳,吳主孫權派使者趙咨向魏文帝曹丕求援。曹丕用嘲笑的語氣問趙咨:「你們吳國的主很知道要讀書嗎?」趙咨回答說:「吳王率領百萬雄兵,任賢使能,志存經略。如有空閒,就博覽群書,領略其精髓,不像普通的讀書人,只知道搜求、摘取漂亮詞句,而不深入研究。」後來「尋章摘句」被用來形容讀書時著重搜求、摘取漂亮詞句,而少深入研究。如《三國演義》第四三回:「尋章摘句,世之腐儒也,何能興邦立事?」亦用以指寫作時,多套用前人的章法、語句,而不講究創意。如唐.李賀〈南園〉詩一三首之六:「尋章摘句老雕蟲,曉月當簾...
瑾瑜     
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美玉。《左傳.宣公十五年》:「瑾瑜匿瑕,國含垢。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.史傳》:「若乃尊賢隱諱,固尼父之聖旨,蓋纖瑕不能玷瑾瑜也。」
天保九如     
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《詩經.小雅.天保》篇中連用九個「如」字,祈祝王福壽綿長。後以天保九如為祝壽之詞。
大書特書     
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唐.韓愈〈答元侍御書〉(據《全唐文.卷五五三.韓愈》引)濟、逢父子自吾人發《春秋》美子樂道人之善,夫苟能樂道人之善,則天下皆去惡為善,善人得其所,其功實大,足下與濟父子俱宜牽聯得書。足下1>勉逢2>令終始其躬3>,而足下年尚彊4>,嗣德有繼,將大書特書,屢書不一書而已也。愈既承命,又執筆以俟。 〔注解〕 (1) 足下:古代下對上或同輩相稱的敬辭。 (2) 逢:甄逢,唐定州人,生卒年不詳,甄濟子。幼時孤苦,長大後,奮發讀書,常救濟鄉民。憲宗元和中,袁滋表章他的節行,皇帝下詔贈與他祕書少監的職位。 (3) 終始其躬:自始自終都身體力行。 (4) 彊:音ㄑ|ㄤˊ,壯盛、健壯。同「強」。
先人     
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2.古人。《管子.大匡》:「先人有言,知子莫若父,知臣莫若。」《文選.陸機.文賦》:「詠世德之駿烈,誦先人之清芬。」
    
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以財物幫助人辦喪事。《玉篇.貝部》:「賻,以財助喪也。」唐.柳宗元〈尚書戶部侍郎王先太夫人河間劉氏誌文〉:「天子使中謁者臨問其家,賻以布帛。」宋.蘇軾〈上韓魏公乞葬董傳書〉:「軾與之故舊在京師者數人,相與出錢賻其家。」
波臣     
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1.水族。《莊子.外物》:「周顧視車轍中有鮒魚焉。周問之曰:『鮒魚來!子何為者邪?』對曰:『我東海之波臣也。豈有斗升之水而活我哉?』」
決裂     
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1.分割。《戰國策.秦策三》:「穰侯使者操王之重,決裂諸侯。」《史記.卷七九.范睢蔡澤列傳.蔡澤》:「夫商為秦孝公明法令,……決裂阡陌,以靜生民之業而一其俗。」
    
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2.流傳。唐.張說〈唐西臺舍人贈泗洲刺史徐府碑〉:「迺刊石立頌,將以識往行,攄無窮,使本支百代,不忘先人之不隕其名也。」
惠顧     
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1.惠,敬辭。關心照顧。《左傳.成公十三年》:「若惠顧諸侯、矜哀寡人而賜之盟,則寡人之願也。」《聊齋志異.卷二.聶小倩》:「小娘子惠顧吾兒,老身喜不可已。但生平止此兒,用承祧緒,不敢令有鬼偶。」
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