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八拜定交
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此處所列為「八拜之交」之典故說明，提供參考。元代王實甫《西廂記》，是根據唐代元稹〈鶯鶯傳〉（一名〈會真記〉）改寫鋪陳而成的雜劇，內容是寫張君瑞與崔鶯鶯的戀愛故事，和《鶯鶯傳》不同的是，結局是完滿團圓。典源這裡節錄的是，張君瑞第一次出場向觀眾所作的自我介紹。敘述他在赴京趕考途中，路經河中府蒲關，是老友杜確所鎮守的地方，在當年還是同郡同學時，兩人曾結拜為異姓兄弟的好朋友。古時候因為對父執輩須行八拜禮，所以朋友若相交親密如同手足，經過約定，互視對方父執如同自己的親人，即可稱為「八拜之交」。後來「八拜之交」可能就是出自此處，被用來指結拜為異姓兄弟姊妹的朋友。
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望風希指
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察言觀色，企圖迎合對方的意旨。形容諂媚阿諛的行為。《三國志．卷一六．魏書．杜畿傳》：「近司隸校尉孔羨辟大將軍狂悖之弟，而有司嘿爾，望風希指，甚於受屬。」也作「望風承旨」。
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思想戰
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2.戰時以宣傳等手段破壞對方戰爭信念的戰術。
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回拜
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在別人來拜訪之後，自己也親自到對方家拜訪。《儒林外史》第四○回：「次日，帶了帖子去回拜蕭守備。」《文明小史》第四五回：「等他們來回拜之後，預備兩桌滿漢酒席，送到他們店裡。」也作「回訪」。
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反脣相攻
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此處所列為「反脣相稽」之典故說明，提供參考。「反脣相稽」這個成語是指受到指責不服氣，反過來對對方加以計較、譏斥。典源出自漢．賈誼〈治安策〉。賈誼智慧過人，文帝對其才能及建議均十分賞識。他曾上疏言政事，陳述治安的策略，世稱為〈治安策〉，對漢代政治有很大影響。賈誼認為，秦朝之所以滅亡，乃在於仁義不施，風俗敗壞。漢初還普遍存在秦朝敗壞的遺風，他舉例說：富人的兒子長大了就分家產自立門戶，窮人的兒子長大了就被招贅住到岳家。父親來借一把鋤地的農具，就露出施惠的表情；婆婆來拿個畚箕與掃帚，就在一旁說些斥責的話。媳婦和公公並坐，一點長幼尊卑的次序也沒有；受到婆婆的指責，就馬上回嘴還擊。這些都應該加以改革，用禮...
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越位
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足球運動用語。足球運動中當球員踢球時，其同隊另一球員，位於對方半場且比對方兩個球員及球更近於對方端線，即稱為「越位」。
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回手
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3.舊時雙方交易時，為了不使價格洩露，彼此握住對方手指以表示價錢。後泛指加價。《續孽海花》第四六回：「你老不給也不要緊，就是他們聽見了要照樣子的。你老回回手吧！」
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叫吃
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下圍棋時已將對方的子圍住，再下一子即可提去對方的棋子，這時候警告對方稱為「叫吃」。
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以蚓投魚
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用蚯蚓作餌來釣魚。比喻用輕微的代價，迎合對方胃口，換取貴重之物。《隋書．卷五七．薛道衡傳》：「陳使傅縡聘齊，以道衡兼主客郎接對之。縡贈詩五十韻，道衡和之，南北稱美。魏收曰：『傅縡所謂以蚓投魚耳。』」
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誤傳
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傳遞失誤。如：「他一時失手，將球誤傳給對方球員，喪失得分的機會。」
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貓頭鷹博士