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豺狼當塗     
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即「豺狼當道」。見「豺狼當道」條。01.《晉書.卷七一.熊遠列傳》:「孝懷皇帝梓宮未反,豺狼當塗,人神同忿。」02.明.許自昌《水滸記》第一七齣:「為豺狼當塗民,英雄發憤,甘共叢神一逞。」 
嚴重情緒障礙兒童的輔導原則     
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緒本身應是一個訊號 我們應當了解孩子為什麼哭?為什麼生氣?只是叫他不要哭,問題並沒有解決,情緒依然困。如果小朋友不哭,這只是治標的方式,而沒有治本。 二、「了解」情緒重於「處理」情緒如上所述,不能真正了解造成情緒困的原因,就無法確實的將問題解決,撫平情緒。 三、處理過程 處理過程依序為:發洩、接納、安撫、了解、協助。前面三項是治標的策略,後二項是治本的方法。例如孩子受了委屈而哭,必須先讓他發洩一下,然後表現對他的接納,小孩子知道自己的委屈已被接...
隱名埋姓     
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此處所列為「隱姓埋名」之典故說明,提供參考。元朝王子一寫的《誤入桃源》雜劇中,描述漢明帝時有二個書生劉晨、阮肇,他們為逃避亂世,在天臺山下隱居修道。一日採藥迷路,偶遇太白金星化身的樵夫,太白金星問他們為何不去求取功名,卻在山中隱居修道。劉晨、 阮肇回答說:「這幾年天下荒亂,干戈並起,官場黑暗險惡,所以避入山中修行。如此便不必管外界的紛紛,是是非非;隱姓埋名,作一個莊稼人,與麋鹿魚蝦為伴,悠閒地過日子。」「隱姓埋名」就是直接摘自典源的一個成語,被用來指隱瞞姓名,不讓別人知道真實的身分。
賦斂     
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征收賦稅。《漢書.卷八三.薛宣傳》:「三輔賦斂無度,酷吏並緣為姦,侵百姓,詔君案驗。」
兩性平權主義治療     
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美國人、美國印地安人或愛爾蘭裔美國人雖皆是美國人,但對於治療步調的觀點皆不相同,或者有的是生理上的困,有的是男女同性戀的問題,因此針對不同的人,不同的困議題,皆須以不同的處理方式來細心看待。 治療範圍平等關係:治療師與當事人應處於平等的地位,並且需自我接露身為一個女性的個人經驗,因此可看出,兩性平權主義強調權力的分享以及對抗任何團體的支配以及詮釋。多元論:此治療理論重視差異性,並且須尊重每個當事人不同面向的困
王文華     
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族的生活與愛情,鋪陳了他們的工作、壓力、挫折,他們的身段與心態,他們的小奸小惡,他們的虛偽、虛榮與困。在文章中,王文華大量使用押韻的文字,這種遊戲化的筆調呈現了遊戲人生的本質,至於這樣的寫作方式,在王文華心中原本是為了「好玩」!他認為以這種方式寫作,「像給自己綁上手鐐腳鍊,卻要在自己強加的束縛之下,傳遞原來想要表達的意義,每一次做到了,我拍案叫絕!這就是創作過癮的地方!」《蛋白質女孩》暢銷之後,王文華寫了他的第二本暢銷書《61 × 57》,從《蛋白質女孩》看王文華,大家都覺得王文華就是個會押韻、會寫那種很痞、很都會的東...
夏蟲     
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1.夏天的蟲。唐.元稹〈表夏〉詩一○首之七:「莫厭夏蟲多,蜩螗定相。」宋.呂本中〈記夜〉詩:「夏蟲盛百族,此物尤猖狂。」
一齊眾楚     
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此處所列為「一傅眾咻」之典故說明,提供參考。「一傅眾咻」原是指一人在教人學習一種語言時,眾人在旁邊大聲說不同的語言,干學生的學習。《孟子.滕文公下》,記載孟子與宋國大夫戴不勝的對話。戴不勝想要介紹個賢人給宋王,孟子告訴他,一個賢人在君側是沒有用的,必須要身邊其他的人也有好品德,才能發揮作用,使君王受到好的影響。孟子還打了個比方,問戴不勝:「有個楚國大夫,想讓他兒子學說齊國話,是要請齊國人教他?還是請楚國人教他?」戴不勝回答:「當然是齊國人。」孟子說:「一個齊國人教他,旁邊卻有許多楚國人用楚語喧他,雖然每天鞭策他學齊語,也是不能成功的。如果把他帶到齊國首都最繁華的地區住上幾年,雖然每天鞭策他...
綠雲     
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2.形容頭髮多而黑。唐.杜牧〈阿房宮賦〉:「綠雲,梳曉鬟也。」唐.楊巨源〈觀妓人入道〉詩二首之二:「春來削髮芙蓉寺,蟬鬢臨風墮綠雲。」
外交豁免權     
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外交人員於駐在國享有各種管轄豁免,使其執行職務時不受干的特權。如民刑事管轄豁免、作證豁免及免納稅捐等。在一般狀況下,外交代表即使有令駐在國無法容忍的行為,駐在國亦僅能宣布其為不受歡迎,要求派遣召回或逕予驅逐出境,不得將其留置問罪。目前由於國際情勢不斷演變,已將早年的絕對豁免主義,漸改為限制豁免主義,以避免豁免權濫用。
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