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和樂
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安和快樂。《孟子．公孫丑下》「天時不如地利，地利不如人和」句下漢．趙岐．注：「人和，得民心之所和樂也。」《文選．潘岳．笙賦》：「衛無所措其邪，鄭無所容其淫，非天下之和樂。」
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摹狀
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1.對事物加以形容描寫。如：「摹狀寫物，要注意細節。」
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咍
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譏笑。《楚辭．屈原．九章．惜誦》：「行不群以巔越兮，又眾兆之所咍。」漢．王逸．注：「咍，笑也。楚人謂相啁笑曰咍。」唐．杜甫〈秋日荊南述懷三十韻〉：「休為貧士歎，任受眾人咍。」
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逋逃藪
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罪犯逃亡時躲藏的巢窟。南朝宋．劉義慶《世說新語．假譎》：「陶公自上流來，赴蘇峻之難，令誅庾公。」劉孝標注引《晉陽秋》：「而峻擁兵近甸，為逋逃藪。」《二十年目睹之怪現狀》第一回：「又把六十年前民風淳朴的地方，變了個輕浮險詐逋逃藪。」
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鱣
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一種無鱗的大魚。《爾雅．釋魚》「鱣」句下晉．郭璞．注：「鱣，大魚。似鱘而短鼻，口在頷下，體有邪行甲，無鱗，肉黃，大者長二、三丈，今江東呼為黃魚。」
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搢
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2.振動。《國語．吳語》：「被甲帶劍，挺鈹搢鐸。」三國吳．韋昭．注：「挺，拔也；搢，振也。」
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鐵馬金戈
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參考詞語︰金戈鐵馬注音︰ㄐ｜ㄣ ㄍㄜ ㄊ｜ㄝˇ ㄇㄚˇ漢語拼音︰jīn gē tiě mǎ
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董仲舒
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聯繫在一起，成為不可分割的一個整體。一個政權如何得到天命？其帝王必能上事天下養民。而事天不僅僅只是要注意依時祭祀，這依時祭祀所得來的風調雨順是養民最基本的條件。董仲舒繼承孟子的說法將民心與天命結合在一起。得民心者得天命，失民心者失天命。可以說民心是天命形於下的一面，而天命是人心形於上的表現。但無論是天命或是民心，其轉變都不是突然的，而是有徵兆的。民心不平的徵兆是天災。。流離失所的人群的安撫在寄希望於一新的政權。讖緯的說法開始出現，預言者國之將亡，一政權之氣數將盡。所謂革命，即革去現政權之天命。革命的可能限制了王權的無限擴...
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惝
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2.害怕的樣子。《楚辭．嚴忌．哀時命》：「悵惝罔以永思兮，心紆軫而增傷。」宋．洪興祖．補注：「惝，驚貌。」
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通書
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4.書名。北宋周敦頤撰，一卷，朱熹注。旨在闡發易經之理，與太極圖說相表裡，為宋代理學的重要著作。原名《易通》。或稱為《周子通書》。
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貓頭鷹博士