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癲癇     
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癲癇(epilepsy)是因為腦度神經細胞過不活躍,不定時釋放出強烈的電波,而引起身體產生不自主的動作,導致癲癇的原因,大部分都與腦傷有關,例如胎兒時期腦部發育異常、腦部先天性感染、先天性代謝疾病,在出生過程中缺氧、出血、或是腦炎、腦膜炎、頭部創傷等。在台灣,每1000名學齡兒童中就有6.7人患有癲癇,全台至少有14~20萬人患有癲癇症。癲癇依發作的型態,可分為局部發作(單純性局部發作、複合性局部發作)、全面發作(失張發作、肌抽躍性發作、抽躍性發作)和無法分類之發作。醫生必須根據目擊者對患者翻並時的像廠實際情況所做的描述(如演變過程、持續時間、手腳動作),才具體,才能對患者有所幫助。兒童時期的...
就事論事     
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只就事情本身加以評論,而不牽涉到外。明.沈德符《萬曆野獲編補遺.臺省.臺疏譏謔》:「要條陳,不過就事論事可矣,何必程策?」《老殘遊記》第一八回:「兄弟資質甚魯,只好就事論事,細意推求,不敢說無過,但能寡過已經是萬幸了。」
貪生怕死     
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貪戀生存,害怕死亡。指人面臨生死關頭時,只求活命而不顧一切。[例]我們不是貪生怕死之輩,該面對的問一定挺胸面對。
關防     
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3.防止串通或洩露機密的措施。《石點頭.卷七.感恩鬼三古傳旨》:「宋朝關防尚寬,一個應舉秀才,與大座師兩相賓主,全無迴避。」
胡言亂語     
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沒有根據、沒有條理的隨意說話。元.張鳴善〈水仙子.鋪眉苫眼早三公〉曲:「胡言亂語成時用,大綱來都是烘。」《警世通言.卷六.俞仲舉詩遇上皇》:「眾人看那俞良時,卻有八分酒,只推醉,口裡胡言亂語,不住聲。」
丘壑     
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4.比喻深遠的意境。宋.黃庭堅〈子瞻枯木〉詩:「胸中元自有丘壑,故作老木蟠風霜。」《浮生六記.卷四.浪遊記快》:「而觀其或亭或臺,或牆或石,或竹或樹,半隱半露間,使遊人不覺其觸目;此非胸有丘壑者斷難下手。」後亦用以比喻心中有數。《官場現形記》第一一回:「畢竟戴大理胸有丘壑,聽了此言,恍然大悟道:『是了!是了!』」也作「邱壑」。
分明     
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2.顯然、明明。元.關漢卿《蝴蝶夢》第一折:「不能勾金榜上分明姓字,則落得犯由牌書寫名兒。」
天長地久     
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天地永恆無窮的存在著。語出《老子》第七章:「天長地久。天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。」後用以形容時間悠遠長久。唐.白居易〈長恨歌〉:「天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。」明.高濂《玉簪記》第一九齣:「天長地久君須記,此日裡恩情不暫離,從此後情詞莫再。」也作「地久天長」、「天長地遠」。
起死回生     
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語拼音︰fǎn sǐ huí shēng釋義︰猶「起死回生」。見「起死回生」條。 01.宋.米芾〈古良醫妙技〉:「華陀反死回生,俞民剖腹視病,張氏隔膜視膚,斯同道也。」 參考詞語︰回生起死注音︰ㄏㄨㄟˊ ㄕㄥ ㄑ|ˇ ㄙˇ漢語拼音︰huí shēng qǐ sǐ釋義︰即「起死回生」。見「起死回生」條。 01.《石點頭.卷三》:「捱到天曉,將雙手從面上直至足下,細細揉摩一番,方得血氣融通,回生起死。」 02.《東周列國志.第三二回》:「扁鵲教其弟子陽厲,用砭石針之。須臾,太子甦,更進以湯藥,過二旬復故。世人共稱扁鵲有回生起死之術。」
悲哀     
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悲傷痛苦。《老子》第三一章:「殺人之眾,以悲哀泣之。」三國魏.嵇康〈琴賦〉:「稱其材幹則以危苦為上,賦其聲音則以悲哀為主。」唐.杜牧〈寓〉詩:「假如三萬六千日,半是悲哀半是愁。」
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