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優禮
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待遇優厚且禮貌周到。《漢書．卷三六．楚元王劉交傳》：「上以我先帝舊臣，每進見常加優禮，吾而不言，孰當言者？」《三國演義》第五二回：「馬良至，玄德優禮相待，請問保守荊襄之策。」
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寧可無了有，不可有了無
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（諺語）人生際遇得失無常，寧可由窮變富，也不要由富變窮。勸人謹守已得，以免得而復失。《初刻拍案驚奇》卷二二：「俗語兩句話說得好：『寧可無了有，不可有了無。』專為貧賤之人，一朝變泰，得了富貴，苦盡甜來，滋味深長。若是富貴之人，一朝失勢，落魄起來，這叫做『樹倒猢猻散』，光景著實難堪了。」《二刻拍案驚奇》卷三六：「只勾有兩年光景，把一個大財主，仍舊弄做個漁翁身分，一些也沒有了。俗語說得好：『寧可無了有，不可有了無。』」
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守殘保缺
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此處所列為「抱殘守缺」之典源，提供參考。 漢．劉歆〈移書讓太常博士〉（據《漢書．卷三六．楚元王傳》引）及魯恭王壞孔子宅，欲以為宮，而得古文於壞壁之中，《逸禮》有三十九，《書》十六篇。天漢之後，孔安國獻之，遭巫蠱倉卒之難，未及施行。及《春秋》左氏丘明所修，皆古文舊書，多者二十餘通，臧於秘府，伏而未發。孝成皇帝閔學殘文缺，稍離其真，乃陳發秘臧，校理舊文，得此三事，以考學官所傳，經或脫簡，傳或間編。傳問民間，則有魯國（柏）〔桓〕公、趙國貫公、膠東庸生之遺學與此同，抑而未施。此乃有識者之所惜閔，士君子之所嗟痛也。往者綴學之士不思廢絕之闕，苟因陋就寡，分文析字，煩言碎辭，學者罷老且不能究其一藝。信口說而...
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降香
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1.古代天子為祈禱晴雨而焚香祭神，稱為「降香」。後泛指至寺廟進香膜拜。《西遊記》第三六回：「你豈不知我是僧官，但只有城上來的士夫降香，我方出來迎接。」
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人離鄉賤
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人一離開熟悉的環境，所有的人際關係皆不存在，自然毫無地位。比喻人在陌生環境的哀傷心境。《西遊記》第三六回：「長老聞言，滿眼垂淚道：『可憐！可憐！這纔是人離鄉賤！我弟子從小兒出家，做了和尚，又不曾拜懺喫葷生歹意，看經懷怒壞禪心，……不知是那世裡觸傷天地，教我今生常遇不良人！』」
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雜說
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各種論說的文章。《儒林外史》第三六回：「平日考的詩賦，還有所作的古文易解，以及各樣的雜說，寫齊了來請教老師。」
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晚進
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新進的人。《新唐書．卷一一六．陸元方傳》：「餘慶於寒品晚進，必悉力薦藉。」《宋史．卷三六一．張浚傳》：「高宗欲相浚，浚以晚進，不敢當。」
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胎裡素
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在母胎裡母體已吃素的人。《西遊記》第三六回：「僧官道：『徒弟，這個爺爺好的喫葷。』行者道：『我們也喫素，都是胎裡素。』」
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文擅彫龍
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彫龍，形容極為精妙。文擅彫龍形容文章精采出眾。《北史．卷三六．薛辯等傳．論曰》：「寘、憕并學稱該博，文擅彫龍，或揮翰鳳池，或著書麟閣，咸居祿位，各逞琳琅。」也作「文炳雕龍」。
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國子監博士
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職官名。國家設置的最高學府裡，專門教學講授的教授。《儒林外史》第三六回：「天子看見，說道：『這虞育德年紀老了，著他去做一個閒官罷。』當下就補了南京的國子監博士。」
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貓頭鷹博士