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母女關係:以文本為關係     
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的主題、探索女性情慾的議題等時代特色,成為評論者論述的焦點。隨著不同時期女性書寫風格的轉變,女作家筆下的母親形象以及女兒形象亦隨之翩然起舞,間接影響到小說情節中若即若離的母女角色互動模式。母女關係從古到今的模型變化,不僅展露出女性自我認同的多元面貌,亦有助於觀察女性文學史線性發展的相連線索。現在的文本中,常表現出因時代、社會等變因而牽動母女關係的互動模式,再變成女人探索自我必經之面向。在台灣,八○年代,直言父權婚姻制度壓迫女性的故事,將母女兩代的婚姻觀差異演示為新女性追尋自我的困頓。九○年代女性文學進一步宣示保全女性自我...
西夏     
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文書均須使用。不久,西元1038年,他正式稱帝,國號大夏。 文化西夏官制是西夏與中原兩種制度並行,轄下的蕃人與漢人也分別治理。西夏男子平時從事農牧業,有事即徵發作戰,自備弓矢,自帶糧草。党項人身體健壯,喜愛歌舞,也喜歡唱漢語歌曲。西夏統治者大都喜愛漢文化,大量翻譯漢文典籍。不過,西夏最為流行的是佛教,國君的大力提倡,佛經的大量翻譯,全國境內佛寺遍布。 滅亡西元一二二七年,西夏為蒙古所滅。 關鍵字中文關鍵字: 西夏英文關鍵字: the western Xia regime 參考資料張元、李孝悌/著。簡明中國歷史。頁158-...
緩步代車     
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此處所列為「安步當車」之典故說明,提供參考。  據《戰國策.齊策四》載,戰國時,齊宣王接見處士顏斶(ㄔㄨˋ),叫顏斶上前,顏斶卻說:「大王您自個兒過來!」齊宣王聽了很不高興,底下的人趕緊跟他說:「大王是國君耶!你怎麼叫大王過來?」顏斶說:「如果我上前去的話,不等於是巴結國君?但大王過來的話,就是接近、尊重士人,這樣不是比較好嗎?」齊宣王聽了很生氣地說:「到底是君王尊貴?還是士人尊貴?」顏斶說:「當然是士人尊貴!」齊宣王便問:「怎麼說呢?舉個例子。」顏斶便說:「從前秦國伐齊經過魯國,下令不得毀壞賢士柳下惠墓方圓五十步內的一草一木,否則一律殺無赦。又下令說:能砍下齊王人頭者,就能封萬戶侯賜給重賞。...
攬權     
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把持權力。多指包攬本分以外的事權。[例]他假借經理的名義攬權營私,引起公司上下的不滿。
冰山     
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2.浮在海中的巨大冰塊,為兩極冰河末端斷裂,滑落海中所形成。[例]在海面漂動的冰山雖只露出水面一角,實際上它在水面下的體積往往十分龐大。
末座     
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座位分尊卑時,最卑下的位子。也用以比喻最後一名。[例]敬陪末座
寒潮     
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墊板     
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為使寫字平整順暢而襯在紙下的平滑物體。
否往泰來     
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此處所列為「否極泰來」之典故說明,提供參考。「否極泰來」原作「否終則泰」。〈否〉和〈泰〉是《易經》六十四卦中的兩卦。〈否卦〉,坤下乾上。在下的坤,陰氣下沉;在上的乾,陽氣上升。於是陰陽二氣不交,具天地不交,萬物不通之象,屬凶卦。〈泰卦〉,乾下坤上。在下的乾,陽氣上升;在上的坤,陰氣下沉。於是陰陽二氣相交,具天地交而二氣通之象,屬吉卦。「否終則泰」就是表示物極必反,惡運到了極點,好運即將降臨。在春秋時代,越國被吳國所敗,越王句踐入吳稱臣,凶多吉少,臨行前與眾臣在江邊餞別,語多感慨。大夫文種與范蠡便勸諫越王句踐,古代聖賢皆曾遭遇過許多困厄,而得以成就其聖德,故應當學習當年周文王被商紂王囚於羑(ㄧㄡ...
吹毛求瑕     
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戰國時代法家所謂「法」與「術」的合稱,亦可統指法家的學術。法,指國家規定賞罰的律令。術,指君王統御臣下的方法、策略。 (2) 權衡:稱量輕重的工具。比喻為衡量事物價值的標準。權,秤錘。衡,秤杆。 (3) 逆:違背、不順從。 (4) 疵:毛病、缺點。 (5) 洗垢察難知:洗淨汙垢後,再細察難知的痕跡。義猶「吹毛求疵」、「洗垢求瘢」。〔參考資料〕另可參考:《慎子》逸文
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