:::
資料庫查詢時間：1030.3581 ms
共 1052 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
尸祿素餐
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「尸位素餐」之典故說明，提供參考。
「尸位素餐」係由「尸位」及「素餐」二語組合而成。
「尸位」見於《書經．五子之歌》。根據記載，夏朝君王太康成天不理朝政，只知沉湎於享樂，以致於百姓都不再擁戴他。太康遊樂過度，已經到了不知節制的地步，甚至有一次在洛水（今河南省境內）田獵時，竟然一去就是百天，最後有窮國領袖后羿，因為百姓無法再忍受這樣的國君，將他阻絕在黃河而不得返國。
「素餐」則見於《詩經．魏風．伐檀》，詩歌內容是在諷刺在上位者不勞而食。詩人透過反詰設問的手法，反覆提到：有人不耕種、不收割，為何可獲取三百家的榖糧？有人不上山打獵，為何院子裡掛得都是貆的毛皮？詩歌末尾則說出君子們可是不會白...
|
|
大槐安國
瀏覽人次:0
收藏人次:0
唐李公佐作傳奇小說《南柯太守傳》，敘述淳于棼夢入大槐安國，娶公主，出任南柯太守，享盡榮華富貴。公主死，棼即失寵，遭遣歸。夢醒才知所遊其實是大槐樹下的蟻穴。後以比喻富貴權勢的虛幻無常。也稱為《大槐宮》。
|
|
拿破崙法典
瀏覽人次:0
收藏人次:0
《拿破崙法典》是法國皇帝拿破崙一世於西元1804年在議會通過的一系列法典，包括民法、商法、民事訴訟法、刑法、刑事訴訟法。狹義僅指《拿破崙民法典》，共2281條；該法典承認貴族、平民在法律上享有同等的權利，為近代民主政治制度及歐、美各國成文法的基礎之一。
|
|
凡心
瀏覽人次:0
收藏人次:0
出家人懷念塵世凡俗生活的心思。《西遊記》第二七回：「那八戒見他生得俊俏，獃子就動了凡心，忍不住胡言亂語。」《紅樓夢》第一回：「此石聽了，不覺打動凡心，想要到人間去享一享這榮華富貴。」
|
|
重望碩德
瀏覽人次:0
收藏人次:0
讓司馬元顯自以為是一代英傑，無人可比。孝武帝也因他有輔政之功，加上他的生母劉氏是會稽王夫人，所以讓他享有高官厚祿，使司馬元顯更是目中無人。太皇太后駕崩時，孝武帝召司馬道子入宮，司馬元顯認為自己「德隆望重」（德行高，聲望隆），所以命令百官要向他跪拜。群臣懾於司馬元顯的淫威，也只好跪拜。後來「德高望重」這句成語就從原文「德隆望重」演變而出，用來指品德高尚，極有聲望。
|
|
張養浩
瀏覽人次:0
收藏人次:0
張養浩（1269～1329）字希孟，號雲莊，山東濟南人。幼極好學，晝夜不輟。及長受賞識，卻因宦海浮沉而棄官，享田園之樂。有散曲集〔雲莊休居自適小樂府〕。 生平張養浩，字希孟，又字孟卿，號雲莊，山東濟南人，他是馬致遠這一派(豪放派)的健將，元史卷一百七十五有傳。生於元世祖至元七年，卒於文宗天曆二年(A.D1269~1329年)，年六十一歲。幼有義行，年方十歲，讀書不輟，父母憂其過勤而止之，他便晝則默誦，夜則閉戶張燈竊讀，山東按察使焦遂聞之，薦為東平學士。後遊京師，獻書於平章不忽木，不忽木見書甚為欣賞，辟為禮部令史，仍薦入御...
|
|
分甘共苦
瀏覽人次:0
收藏人次:0
比喻共同享樂，共同承擔艱苦。《晉書．卷七○．應詹傳》：「詹與分甘共苦，情若兄弟。」《舊五代史．卷一一○．周書．太祖本紀一》：「臨矢石，冒鋒刃，必以身先，與士伍分甘共苦。」也作「同甘同苦」、「同甘共苦」。
|
|
轉型課程領導
瀏覽人次:0
收藏人次:0
轉型課程領導(Transformative Curriculum Leadership)興起於課程典範的轉移，由課程工學模式轉變成為後現代課程。採「落實」的課程實踐觀，非是實施觀。認為學校教師非是要去執行專家課程、或是由上而下的課程，學校課程該由相關人士共同慎思、共享決定的。教師該是課程的研究者、設計者與行動實踐者，每間教室都是課程的實驗室，強調師生賦能、増權的民主課程。學校要自己發展課程，為此，需要轉型的課程領導，學校要設立課程政策、課程設計的發展小組。學校課程設計方案要以學生為中心，強調轉型的教學，即是五C的教學，關...
|
|
劉慕沙
瀏覽人次:0
收藏人次:0
寧先生相識並結婚。開始與中國傳統與當代文學結緣、創作。劉女士之女兒朱天心、朱天文，在文壇及電影界亦頗享盛名。現職翻譯與寫作。曾獲臺灣省婦女寫作協會徵文獎、聯合報徵文佳作獎等。 寫作風格/觀點 寫作以散文、小說、日本中譯為主。其處女作為短篇小說「笑卜」暨翻譯作品「紫鈴蘭」，其後陸續出版四十餘種翻譯作品。最具代表性者有「雪鄉」、「日本現代小說精選」、「敦煌」、「孔子」等翻譯作品。民國四十六年，其作品「沒有炮戰的日子裡」，榮獲台灣省婦女寫作協會小說獎；民國七十年，散文「家國劫成」一篇，參加聯合報「我的三十年」徵文入選得獎，刊...
|
|
泰山之安
瀏覽人次:0
收藏人次:0
如泰山一般安定、穩固。漢．枚乘〈上書諫吳王〉：「居泰山之安，而欲乘累卵之危。走上天之難，此愚臣之所大惑也。」《東周列國志》第一六回：「內安百姓，外撫四夷，勛加於王室，澤布於諸侯，國有泰山之安，君享無疆之福。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士