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食不二味
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飲食時不用兩種菜餚。形容生活儉樸。《左傳.哀公元年》:「昔闔廬食不二味,居不重席,室不崇壇,器不彤鏤。」晉.王羲之〈又遺謝萬書〉:「食不二味,居不重席,此復何有?而古人以為美談。」也作「食不累味」、「食不兼味」、「食不重味」。
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不祥
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1.不善。《戰國策.齊策四》:「寡人不祥,被於宗廟之祟,沉於諂諛之臣。」《文選.賈誼.弔屈原文》:「嗚呼哀哉!逢時不祥。」
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太息
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大聲嘆氣。《楚辭.屈原.離騷》:「長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。」《文明小史》第四六回:「臨出門時,安紹山還把手一拱,說道:『前途努力,為國自愛!』說完這句句,掩面而入。勞航芥又不勝太息。」
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絕世
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3.棄世、死亡。《左傳.哀公十五年》:「大命隕隊,絕世于良。」
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呂赫若
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最先被介紹到中國的台灣作家。1939年,呂赫若赴日本研究聲樂,他更深刻地體認到做為一個殖民地子民的悲哀,從而激發更飽滿的對抗能量。1942年返台,積極參項文化運動,加入由張文環所主編的(台灣文學),並擔任(興南新聞)記者,其後亦參與台中縣籍作家張文環、音樂家呂泉生所組成的「厚生演劇研究會」,熱衷於舞台劇的編寫與演出。呂赫若在戲劇、音樂與文學各方面,才情橫溢,曾被譽為「台灣第一才子」。1945年,戰爭結束,國民政治接收台灣,呂赫若懷抱理想,相信台灣既已脫離殖民統治,便可望有自由、尊嚴的未來,他加入三民主義青年團,擔任台中分...
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嘆詞
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表示喜怒哀樂等感情或感嘆的詞,常獨立而附於語句前或後。如啊、唉、哼、喂等。也稱為「嘆字」、「驚喟字」。
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本同末異
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基本道理相同,但在外表、細節上則有不同的地方。《文選.曹丕.典論論文》:「夫文,本同而末異,蓋奏議宜雅,書論宜理,銘誄尚實,詩賦欲麗。」《文選.盧諶.贈劉琨詩》:「蓋本同末異,楊朱興哀;始素終玄,墨翟垂涕。」
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頭七
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人死後,每隔七日奠祭一次,第一個七日稱為「頭七」。俗以死者直至此日始知自己死亡,其亡靈將歸宅哀哭,喪家延請僧道在靈前誦經致祭。元.岳伯川《鐵拐李》第四折:「今日是俺哥哥的頭七,請了幾個和尚,買了些紙劄,與哥哥看經。」《儒林外史》第一七回:「因房屋褊窄,停放過了頭七,將靈柩送在祖塋安葬。」
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何時
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什麼時候。《文選.潘岳.哀永逝文》:「戶闔兮燈滅,夜何時兮復曉?」《文選.江淹.雜體詩.古離別》:「黃雲蔽千里,遊子何時還?」
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母子
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1.母與子。漢.禰衡〈鸚鸝賦〉:「痛母子之永隔,哀伉儷之生離。」《儒林外史》第一回:「王冕拜辭了母親,又拜了秦老兩拜,母子灑淚分手。」
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貓頭鷹博士