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感恩圖報     
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感激他人的恩德而設法報答。明.昌祺《剪燈餘話.卷四.泰山御史傳》:「過蒙原宥,特賜保全,所宜竭力宣忠,感恩圖報。」
胸臆     
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2.心中的想法。唐.朝威《柳毅傳》:「且以率肆胸臆,酧酢紛綸,唯直是圖,不遑避害。」
豪放     
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豪邁奔放。亦指舉止狂放而不拘小節。[例]唐代詩人白個性豪放,詩風俊逸,因有「詩仙」的雅稱。
撇清     
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1.清白。元.文蔚《燕青博魚》第三折:「你這個養漢精,假撇清,你道是沒姦夫抵死來瞞定,恰纔個誰推開這半破窗欞。」《醉醒石》第一回:「那裡有不要錢的人?這是人面前撇清的話兒。待他做出來,便見分曉。」
大塊文章     
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大塊,天地、大自然;文章,斑斕美麗的花紋。「大塊文章」指大自然提供美麗的景物給人。語本唐.白〈春夜宴從弟桃園序〉:「況陽春召我以煙景,大塊假我以文章。」後多指內容豐富、長篇大論的文章。如:「今天的副刊有篇大塊文章,內容很不錯。」
洞天福地     
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洞天,道教中稱神仙統治之處。福地,道教中稱真人統治與得道之所。「洞天福地」即指神仙居住或修道的地方。語本唐.冲昭《南嶽小錄.敘嶽》。後亦用「洞天福地」形容環境極為優美舒適的名山勝境。
對答如流     
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此處所列為「應對如流」之典故說明,提供參考。「應對如流」原作「應答如流」。孔融字文舉,東漢曲阜人,孔子二十世孫。孔融十二歲時,隨父親到洛陽。孔融聽說膺自命不凡,非世家通好者不見,就想要見見膺,看看他到底是個怎樣的人。孔融到了府,對守門人說:「我是府的世交,煩請通報一聲!」守門人稟告膺後,膺答應接見孔融。膺見了孔融,問他說:「我和你並不相識,你怎麼說我們是世交呢?」孔融說:「我的祖先孔子和你的祖先老子道德仁義修養同等高深,我們當然是世交啊!」膺對孔融敏捷的反應十分驚奇,覺得他是個人才,就跟他一起談論百家經史。膺看孔融才思敏捷,對答流利,再也不輕視他是個小孩子了。後來「應對如流」...
    
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2.驚恐、畏懼。唐.獨孤及〈代書寄上廣州〉詩:「推誠魚鱉信,持正魑魅怛。」
    
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1.植物名。鼠科棗屬,包括「酸棗」、「棗」、「無刺棗」、「印度棗」等一群栽培棗屬樹種之混稱。大灌木或喬木。枝傾垂有刺,葉互生,卵形或長橢圓形,邊緣具細鈍鋸齒。花小,黃綠色。所結核果也稱為「棗」,橙黃或暗紅色,橢圓形,可食。種類很多,主要產於亞洲熱帶地區及歐洲南部。參見「酸棗」條。
堂堂正正     
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堂之陳」就是用來形容嚴整壯盛的軍容。後來「堂堂正正」這句成語就從這裡演變而出,如宋.陳亮〈酌古論四.靖〉:「其陣堂堂,其旗正正,此非正兵不能然也。」也是用來形容軍容之壯盛。但除此之外,還見有另外的引申義,如清末劉鶚撰著的小說《老殘遊記》第一一回:「就如那妒婦破壞人家,他卻也有一番堂堂正正的道理說出來。」其中「堂堂正正」則是用來形容光明正大,此亦為現今使用的語義。
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