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墳塋
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2.先祖之墓在故鄉，故以墳塋指故鄉。《後漢書．卷七三．劉虞公孫瓚陶謙列傳．公孫瓚》：「日南多瘴氣，恐或不還，便當長辭墳塋。」
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同宗
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同出於一個祖先。後也稱同族、同姓為「同宗」。《儀禮．喪服》：「同宗則可為之後。」《三國演義》第二八回：「此人是備同宗，備往說之，必無推阻。」《紅樓夢》第一六回：「與賈璉是同宗兄弟，又與黛玉有師徒之誼，故同路作伴而來。」
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香煙
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2.比喻後嗣。因祭祖要燃香生煙，故稱子孫祭祖為接續香煙，引申為傳宗接代。《老殘遊記》第一七回：「他若餓死，不但父母無人祭供，並祖上的香煙從此便絕。」
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豐年祭
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各部落的豐年祭分別在每年七月至九月間舉行。族人辛勤耕作一整年而有所收成時，藉由舉行豐年祭， 一方面對祖靈的眷顧表達感恩之意，一方面族人也彼此相互慰藉。傳統的豐年祭祭歌為神聖的歌謠，歌詞皆由ho-ha-hay等襯詞構成，不同於由ho-hay-yan所構成的一般歌謠。Ho-ha-hay 等襯詞並非是沒有意義的虛詞，它是對「神秘世界」所發出的聲音，沒有特定對象且超越時空。阿美族各部落至今仍留 傳的豐年祭祭歌，在曲調與數目上彼此都不太一樣。祭典期間，各部落便反覆唱著這些祭歌、跳著祭舞。 豐年祭的三階段豐年祭舉行的日期和日數，由老...
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祕方
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不見於正式醫藥書籍記載的藥方。如：「祖傳祕方」、「祕方大全」。也稱為「偏方」。
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放誕不羈
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行為放縱，不受約束。《太平廣記．卷二一○．王濛》：「晉王濛字仲祖，晉陽人，放誕不羈。」《二十年目睹之怪現狀》第九九回：「這位少大人是有點放誕不羈的，暗想此次去河南，行李帶的多，自己所帶兩個底下人，恐怕靠不住。」也作「放縱不羈」。
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別業
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1.本宅之外，在風景優美的地方，所建供遊憩的園林房舍。《文選．石崇．思歸引序》：「晚節更樂放逸，篤好林藪，遂遁於河陽別業。」唐．祖詠〈蘇氏別業〉詩：「別業居幽處，到來生隱心。」也稱為「別墅」。
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傀儡戲
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目錄1 起源與發展2 傀儡戲的組成3 祭煞4 參考書目 起源與發展雖然臺灣的木偶戲是在清領初期由福建移民引入，但傀儡戲的發源地並不在福建。一般認為最早的傀儡戲文獻出自唐代的《樂府雜錄》，內容敘說陳平用木偶人解漢高祖平城之圍的故事，但真人大小的木偶難以與現今不滿二尺的線控傀儡聯結，因此學者、史家對這個說法多有疑義。根據施翠峰多次的田野調查，傀儡戲的發祥地在中東，傳到印度後特別盛行。之後傀儡戲隨著佛教傳至緬甸，而後越南，最早盛行宮中，1980年代普及至民間，在越南經常可見到傀儡戲的表演。中國的傀儡戲則在14~15世紀由華僑引...
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行醫
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執行醫生業務。《儒林外史》第三四回：「他家祖上幾十代行醫，積陰德，家裡也掙了許多田產。」《紅樓夢》第一○回：「賈政道：『人家原不是混飯吃久慣行醫的人。』」
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頂撞
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回嘴，出言不遜。《紅樓夢》第六回：「家中冬事未辦，狗兒未免心中煩慮，吃了幾杯悶酒，在家閒尋氣惱，劉氏不敢頂撞。」《文明小史》第五九回：「加以沖天炮在外面倡言革命，又有人把他說的什麼唐太宗、唐高祖的話告訴了制臺，制臺不免生氣，著實把兒子訓斥了幾頓，沖天炮不服，反和老子頂撞，因此制臺也有些厭惡他了。」
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貓頭鷹博士