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中指     
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第三根手指頭,因居五指之中,故稱為「中指」。《晉書.卷九十五.藝術傳.淳于智傳》:「高平劉柔夜,鼠齧其左手中指。」也稱為「將指」、「玉柱」。
理足氣壯     
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貌一生鯁直2>,並無奸佞,便提我到閻羅殿3>前,我也理直氣壯,不怕甚的!」說罷,自覺身子困倦,倚卓而。 〔注解〕 (1) 典故或見於《警世通言.卷三六.皂角林大王假形》。 (2) 鯁直:正直。鯁,ㄍㄥˇ。 (3) 閻羅殿:閻羅王審理鬼魂的殿堂。〔參考資料〕 《警世通言.卷三六.皂角林大王假形》趙知縣送趙再理去開封府。正直大尹陞堂。那先回的趙知縣,公然冠帶入府,與大尹分賓而坐,談是說非。大尹先自信了。反將趙再理喝罵。幾番便要用刑拷打。趙再理理直氣壯,不免將峰頭驛安歇事情,高聲抗辨。
晝日     
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2.白日。《後漢書.卷八○.文苑列傳上.邊韶》:「韶口辯,曾晝日假,弟子私嘲之曰:『邊孝先,腹便便。懶讀書,但欲眠。』」《南史.卷七三.孝義列傳上.江泌》:「泌少貧,晝日斫屧為業,夜讀書隨月光。」
腳踹實地     
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此處所列為「腳踏實地」之典源,提供參考。 宋.邵伯溫《邵氏聞見錄.卷一八》康節有〈安樂窩中詩〉云:「半記不記夢覺後,似愁無愁情倦時。擁衾側未欲起,簾外落花撩亂飛。」公愛之,請書紙簾上,字畫奇古,某家世寶之。公與康節唱酬甚多,具載《擊壤集》。公嘗問康節1>曰:「某何如人?」曰:「君實2>腳踏實地人也。」公深以為知言。至康節捐館,公作挽詩二章,其一曰:「慕德聞風久,論交傾蓋新。何須半面舊,不待一言親。講道切磋直,忘懷笑語真。重言蒙蹠實,佩服敢書紳。」記康節之言也。康節又曰:「君實九分人也。」其重之如此。後公以康節之故,遇其孤伯溫甚厚。 〔注解〕 (1) 康節:邵雍(西元1011∼1077),字...
鰥鰥     
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1.眼睛張開不閉。《紅樓夢》第四八回:「至三更以後,上床下,兩眼鰥鰥,直到五更,方纔朦朧睡去。」
鹽田     
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出鹽滷且可資汲取製鹽,或濱海取海水晒鹽之地。唐.段成式《酉陽雜俎.卷四.境異》:「鄯善之東,龍城之西南,地廣千里,皆為鹽田。行人所經,牛馬皆布氊焉。」
承應     
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侍奉、伺候。元.馬致遠《漢宮秋》第四折:「白日裡無承應,教寡人不曾一覺到天明,做的個團圓夢境。」《紅樓夢》第一四回:「尤氏猶於內室,一應張羅款待,獨是鳳姐一人週全承應。」
惡哏哏     
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非常凶惡的樣子。元.張國賓《薛仁貴》第二折:「則見他惡哏哏的公吏兩邊排,則除是南海救苦難觀自在。」明.賈仲名《對玉梳》第一折:「常則是惡哏哏緊掿著條黃桑棍,端的待打殺麒麟。」也作「惡狠狠」、「惡歆歆」。
廉纖     
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2.指細雨。宋.葉夢得〈為山亭晚〉詩:「泉聲分寂歷,草色借廉纖。」明.李雯〈虞美人.廉纖斷送茶蘼架〉詞:「廉纖斷送茶靡架,衣潤籠香罷。」
願拜下風     
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之拜。」稽,音ㄑ|ˇ。 (5) 下風:在下風處,比喻卑下。〔參考資料〕 《莊子.在宥》廣成子南首而,黃帝順下風膝行而進,再拜稽首而問曰:「聞吾子達於至道,敢問,治身奈何而可以長久?」
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