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兩得益彰     
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果卻很好。相同的道理,聖人和君子,正是聖明君主治理天下的工具,因此君王必須認真尋找賢德之人,才能夠安地享受天下太平。做部屬的也是如此,賢能的人一旦遇到聖明的君主,謀略合乎君主的心意,規諫的言詞受到重視,忠君之心能夠彰顯,得以擔任官職且施展抱負。所以天下太平,君主聖明,賢能的人才自然聚集,眾人心神聚合,會集大家的智慧,互相勉勵、配合,更能顯現出各自的長處。「相得益彰」這句成語就出自此處,指互相配合、映襯,更能顯出各自的優點。
飽食暖衣     
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吃得飽,穿得暖。形容衣食充足。《孟子.滕文公上》:「人之有道也,飽食暖衣,居而無教,則近於禽獸。」也作「暖衣飽食」。
支流     
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2.分支、支系。《齊書.卷三七.魏收傳》:「往因中原喪亂,人士譜牒,遺略盡,是以具書其支流。」宋.朱熹〈大學章句序〉:「若曲禮、少儀、內則、弟子職諸篇,固小學之支流餘裔。」
色豔桃李     
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形容女子的容貌,如桃花李花般豔麗。《南史.卷七六.隱傳下.鄧郁傳》:「白日,神仙魏夫人忽來臨降,乘雲而至,從少嫗三十,並著絳紫羅繡袿屬,年皆可十七八許,色豔桃李,質勝瓊瑤。」
秣馬利兵     
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利,磨利。「秣馬利兵」猶「厲兵秣馬」。見「厲兵秣馬」條。01.《左傳.成公十六年》:「苗賁皇徇曰:『蒐乘、補卒,秣馬、利兵,脩陳、固列,蓐食、申禱,明日復戰。』乃楚囚。」 
    
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美好。《廣韻.去聲.暮韻》:「嫭,美好。」《楚辭.屈原.大招》:「朱脣皓齒,嫭以姱只。」漢.王.注:「嫭、姱,好貌也。」
彭咸     
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人名。殷的賢臣,諫君不從,投水而死。見《楚辭.離騷》漢.王.注。
跌宕遒麗     
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形容文辭或書法豪放不羈,剛勁麗。《清史稿.卷五○三.吳熙載傳》:「植之,道光十九年舉人。通經,以詩鳴,世臣尤稱甚書,謂其跌宕遒麗,鍛煉舊搨,血脈精氣,奔赴腕下,熙載未之敢先。」
宗教社會學     
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社會學 參考文獻註1:社會學與台灣社會三版;王振寰;巨流 P.243~P.245註2:圖解社會學;吳驊;易博士 P.104
遍歷     
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各處都到過。《南史.卷七六.隱傳下.陶弘景傳》:「始從東陽孫游嶽受符圖經法,遍歷各山,尋訪仙藥。」
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