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狹義哲學
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哲學並非指稱哲學一詞，而是形容人們思考的方式，哲學相對於其他科學，它更具有包容及省思的意義，並非一體只有兩面，他可以從理性的思維去做分析，也能從自我的行為去做省思，進而形成哲學的意義。3. 哲學是獲得統整觀點的企圖:能夠一言以蔽之的方式，便是哲學其所存在的意義，將萬物的變化及複雜的世界，用簡單的方式做歸類，並且清楚的說明這世界的原來，將事物視為一個整體。4. 哲學是語言邏輯分析意義的釐清:一切知識的根本來自於文字的產生，而能夠從文字中獲得最大知識的方式，也是哲學的一部分，文字是種符號，如何解釋，端看個人對於符號所理解的意...
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矯枉過直
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此處所列為「矯枉過正」之典故說明，提供參考。據《越絕書．卷一五．越絕篇敘外傳記十九》載：春秋時，伍氏一家本在楚國仕宦，但伍子胥的父親和哥哥因為得罪了楚平王而被殺，只有他一人逃到吳國。由於受到吳王闔閭的賞識，他幫助吳國從衰微的國勢走向富強，進而使吳成為一方的霸主。但是伍子胥從來沒有忘記楚平王的殺父之仇。後來楚國攻伐蔡國，伍子胥便藉救援蔡國的名義，發動吳兵攻打楚國，攻下楚國的都城郢。此時楚平王早已死去多年，復仇心切的伍子胥命令兵士們挖開楚平王的墳墓，鞭笞屍骨。後人評論這件事情，認為：「兒子為父親復仇，臣子討伐逆賊，本來是發自至誠之舉，但是伍子胥的做法已經超出常理，反而不合乎中庸之道了。」後來「矯枉...
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壹敗塗地
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苦於秦朝的暴政已經很久了，你們如今雖然奉命替縣令守城，但現在各地諸侯都起義了，馬上會來屠城。此時大家只有合力把縣令殺掉，選擇可擔當重任的家鄉子弟取而代之，響應起義的諸侯，才能保全家室。否則就只有接受全家被屠殺的命運了。」於是沛縣百姓殺了縣令，大開城門，迎接劉邦，想推舉他為縣令，但劉邦推辭說：「如今天下正亂，諸侯並起，現在如推舉了不適當的將領，一旦失敗，將會是肝腦塗滿大地的慘況。我不是愛惜自己的生命，而是怕自己才能低劣，沒有辦法保全大家。這是很重要的事情，希望各位另外推選一位能夠勝任的人。」因為大家一致的堅持，劉邦在多次謙讓後，終於接下了沛縣縣令的職位，並帶領群眾繼續抗秦，把暴秦推翻。後來「一敗...
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祥麟威鳳
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古人認為麒麟、鳳凰都是瑞獸，只有在治世的時候才會出現，因此祥麟威鳳是太平盛世的象徵。再者麒麟、鳳凰為罕見之物，因此用以比喻難得的人才。元．許有壬〈摸魚子．問樓頭幾多煙景〉詞：「人間世，何處祥麟威鳳。繁華一枕春夢。」明．焦竑《玉堂叢語．卷一．行誼》：「見一善人，愛之如祥麟威鳳，見一惡人，惡之如封豕長蛇。」也作「祥麟瑞鳳」。
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結構行動論
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具有改變事物及採用不同行動方案的力量。(五)結構的概念結構為規則與資源的集合，存在主體的記憶刻痕中，只有在主體援用時才會出現，他們是虛實的存在，具有中介的特性，可以產生不同的組合，讓主體在時空中，維持、改變或創作社會關係。1. 規則：典章制度或社會風俗，提供主體對應的範本，具有詮釋性(用於意義的溝通)與規範性(有關權利與義務)。2. 資源：主體的能動力需要資源，有關人之管理的權威性資源與對物之利用的配置性資源
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海狗
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的皮毛由外部厚厚的針毛和其下鬈曲的細毛組成，每根毛都長在一個單獨的毛囊裡頭，但是細毛和針毛在皮膚表面只有一個開手，共用一個油脂腺和一個汗腺這層絨毛。海狗喜歡群居，尤其是在繁殖季節。雄性海狗來到海灘上，經過激烈爭鬥，會在偏遠的海灘上佔據一片領地。之後，一些體型小，但懷孕的雌性海狗來到，組成家庭。其中幼兒生下不久，雌性海狗又會開始準備交配，幼兒的哺乳期大約是三、四個月，在此期間，牠們的媽媽可以回到海裡捕獵，不過雄性的海狗會留在海灘上，經常四個月甚至更長的時間都不吃東西。每年夏天，南半球的海灘上就會聚集的南方海狗，牠們準備要進...
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虎威狐假
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此處所列為「狐假虎威」之典故說明，提供參考。「狐假虎威」最早的典源出自於《尹文子》，後來有多本文獻引及，其中最能表示「狐假虎威」意思的是《戰國策》。《戰國策》所記載的故事是這樣的：戰國時，昭奚恤是楚國有名的大將，威震四方。楚宣王便問群臣：「我聽說北方國家都很怕昭奚恤，是這樣嗎？」群臣都無言以對，只有江一打了個比方說：「老虎專門捕獵各種動物為食，有一天抓到一隻狐狸，狐狸說：『你敢吃我嗎？天帝已命我為百獸之王，你若吃我就是違逆天帝的命令。如果不相信，可以走在我後面，看看其他動物見到我有什麼反應。』於是老虎便半信半疑的跟在狐狸後面，所有動物看到都嚇得逃走。老虎以為牠們真的是怕狐狸，而不知道其實野獸們...
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牢補羊亡
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追捕，還不算太晚；羊跑掉了之後趕快修補羊圈（ㄐㄩㄢˋ），也不算太遲。』像商湯、周武王這樣的賢王，雖然只有百里之地，卻能夠興盛起來；而像夏桀、商紂這樣的暴君，雖然統有整個天下，最後卻亡國了。現在楚國的領土有幾千里，比起商湯、周武王的領地要大多了，所以只要大王有心振作，並非不可能啊！」這次襄王完全接納了莊辛的建議，並封他為陽陵君。在莊辛的輔佐下，襄王重振國力，終於收復失土，度過了這次的危機。後來「亡羊補牢」演變為成語，用來比喻犯錯後及時更正，尚能補救。
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籃球的由來
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Naismith和他們處的不錯。 麻省的冬天在十一月就開始下雪，室外運動不得不停止，但當時的室內運動只有體操與器械操，學員們覺的無聊而無精打采。有一天，春田大學體育系主任高力克博士找Naismith問說:學員們是因為沒有適當的運動才如此無精打采，所以你去動點腦筋，想一種能引起同學活動興趣的室內團體運動，讓大家快活起來。於是他想起小時候曾玩過一種叫「趕鴉子上架」，兩夥人用一個卵石，看誰能把卵石先丟進一個凹洞裡就算嬴，他以足球代替卵石，並從市場工人裝梨子的動作中啟發靈感。於是以梨桶釘在室內運動場兩端，二樓凸出懸空的走廊外緣，...
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折衝俎豆
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官為他演奏成周的樂曲，但被樂官拒絕。晏子撤換酒具的舉動，在暗示范昭的無禮行為，而樂官的拒絕，則是因為只有君主才能演奏成周的樂曲，但范昭只是一位臣子，根本就不可以使用天子的樂曲。范昭想要試探齊國君臣的反應，以及冒犯他們的禮儀，但都被晏子和樂官給識破了，所以范昭回國向晉平公說明過程，並告訴他不可以攻打齊國。後來孔子聽到了這件事，就說：「晏子在宴席之間，運用了智慧就制退敵人於千里之外，真是高明！而樂官也參與協助了這件事情。」後來「折衝尊俎」這句成語就從這裡演變而出，指在酒宴談判間，不以武力制敵取勝。在《戰國策．齊策五》中蘇秦遊說齊閔王時，也提到攻戰的主要方法並不是用兵，千丈高的城池，可以在宴席之間攻...
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貓頭鷹博士