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春秋大一統
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春秋一書重視天下一統，強調諸侯統屬於天子。《漢書．卷五六．董仲舒傳》：「春秋大一統者，天地之常經，古今之通誼也。」
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見義喜為
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此處所列為「見義勇為」之典故說明，提供參考。孔子是春秋的賢人，於魯國從政時，魯國大治。後因政治理念與國君不合，周遊列國十三年，卻未受到其他國君的重用。晚年返回魯國，致力於古代典籍的整理，並且秉持「有教無類」的精神，開平民教育的先河，門下有弟子三千人。孔子十分強調「勇」的重要性，例如在《論語．憲問》中，孔子曾說︰「仁者，必有勇。」意思就是說，仁者重視正道而輕忽生命，見到合乎正道的事情，一定會勇於實行。又說「勇者不懼」，即是說勇敢的人無所恐懼。而在所引典源《論語．為政》中，孔子則說︰「見義不為，無勇也。」綜上所述，可知一個君子如果見到正道所當行之事，必然會勇敢地去做，要是因為害怕而不去做，那就不配...
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智性化
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強調理性和智慧的特質。
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點描畫法
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一種新印象主義畫派發展出來的繪畫技法。該畫派意在將藝術和科學調和，強調以光學的調色來代替顏料的調色，因此作畫時利用各種純色的微小圓點來加以排列，而組合成一整體畫面，讓視覺完成色彩的調和。
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西潮
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1.來自西方思想的潮流。如：「五四運動深受西潮影響，強調民主、科學的精神。」
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苦修
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天主教中嚴格的修會生活方式。修道者在與外界隔離的修道院中生活，強調在守齋刻苦、祈禱勞動的樸實生活中修養心性。
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模糊理論
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由美國人札德（L.A.Zadeh）在西元一九六五年創立的一種數學理論。強調人類的思維、推理及對周遭事物的認知，在本質上都是相當模糊的，因此認為以精確為導向的傳統分析方法，已不完全適用於以人為中心的系統上，必須以模糊算則分析取代傳統的數量方法。此種理論的應用領域非常廣，舉凡以生命行為為主要角色的系統所組成的體系，都可以此理論探討之。以工業設計為例，結合此種理論之產品將更為人性化，符合實際的需求，如洗衣機將可隨衣物多寡、髒汙程度等而自動調整水位與清洗時間；冰箱則可隨食物種類、數量而調整溫度等。這些產品將明顯產生節省水電的效益。
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傳銷
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原是一種強調免除中間費用、使利益回歸消費者及推銷者的行銷經營理念。但後來發展出多層次傳銷使得其義涵發生分歧。單層次傳銷的銷售方式是由獨立傳銷者購買產品後，同時銷售給其他消費者以獲取佣金及獎金。多層次傳銷則可介紹他人成下游傳銷員，而獲取其下游甚至下下游業績一定比率的佣金及績效獎金。因其利潤優渥，誘惑性大，因此會員或傳銷員可增至無窮，而形成金字塔狀的行銷結構。此法運用於企業中，業者若居心不良、存心詐欺斂財，則消費者將是最大的受害者，甚至引發經濟風暴。也稱為「多層次傳銷制度」、「老鼠會」、「直銷式傳銷制度」。
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坐而待死
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此處所列為「坐以待斃」之典故說明，提供參考。管仲是春秋時期著名的政治家和思想家。他主張國富兵強的理論，在政治、經濟、軍事等許多領域都有卓著的建樹。《管子．參患》一篇強調了軍隊建設與修明政治、發展經濟應緊密結合。本文主要在說明：擁有廣大的軍隊，卻不得軍心，和自己一個人單獨作戰是沒有什麼不同的；兵器不完備鋒利，就和沒有任何武器是一樣的；鎧甲不堅固細密，就和不穿鎧甲的人是一樣的。同理可證，用較短的兵器，去迎擊從遠方射來的箭，就等於是「坐以待死」（坐著等死），因此要在戰爭中贏得勝利，就必須講求兵器的銳利、將士的素質，以及主帥領導的方法。後來「坐以待斃」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻面臨危難，不採取...
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模式開發
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模式開發(Model development)目錄1 定義2 內容說明3 關鍵字4 參考資料 定義儘管在教學設計領域中十分強調模式的運用，但是在相關的研究文獻上鮮有對開發一種有用的模式的過程提出建議。由於存在著不同類型的模式及每個人對這些模式本身各持己見，因此尚無一種特別的技術或過程能確定一種模式究竟應如何得以開發。 內容說明莫里斯（Morris, 1970）建議在模式開發中採用以下步驟或階段：將系統面臨的問題分解成一些較簡單的問題。根據模式的目標和目的作出嘗試性的說明。尋找類比――在系統面臨的問題與精心設計的邏輯系統之...
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貓頭鷹博士