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破陣樂
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唐代三大樂舞之一。本為唐初軍中樂舞，原名「秦王破陣樂」，李世民所作，後發展為大型武舞曲，遠近聞名，曾更名為「七德舞」。後只沿用為詞牌名。也稱為「破陣子」、「十拍子」。
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同床各夢
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１８１∼２３４），字孔明，三國蜀漢琅琊郡陽都人。避亂荊州，劉備三訪其廬乃出。為人足智多謀，忠心耿耿。曾敗曹操於赤壁，佐定益州，使蜀與魏、吳成鼎足之勢。劉備歿，輔助後主劉禪，封武鄉侯。志在攻魏以復中原，後鞠躬盡瘁，卒於軍中，諡號忠武。〔參考資料〕 《古尊宿語錄．卷三三．舒州龍門佛眼和尚》師云：「同床共被，夢各不同。先聖云：『同共一法中，而不得此事。』且如生死一法中入得生死，而不被生死縛者；在生死被生死縛者。同共一法中，一人縛一人脫，豈不是夢各不同……」
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避凶趨吉
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躲避凶險，追求吉利。明．沈鯨《雙珠記》第二一齣：「想伊必是大仙，休咎事曾經明辨，論避凶趨吉，誰人當自先。」也作「避凶就吉」。
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痁
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2.瀕臨危險。通「阽」。《禮記．曾子問》：「且君子行禮，不以人之親痁患。」漢．王符《潛夫論．思賢》：「三代以下，皆以支羅服烝穬麥合藥，病日痁而遂死也。」
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否終而泰
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王句踐入吳稱臣，凶多吉少，臨行前與眾臣在江邊餞別，語多感慨。大夫文種與范蠡便勸諫越王句踐，古代聖賢皆曾遭遇過許多困厄，而得以成就其聖德，故應當學習當年周文王被商紂王囚於羑（ㄧㄡˇ）里七年，卻能坦然面對的精神以自勵。周文王雖然被紂王像個奴隸般地囚禁起來，但他並不為外在環境的榮辱感到憂愁，潛心研究《易經》中的天人之理，推演伏羲氏的八卦為六十四卦，並為之作卦辭和爻辭。後來他人生中的困厄時期終於結束，他也得歸故里。由此可知，人生的禍福都是天道循環，只要能夠積極面對，不懷憂喪志，一旦困厄結束了，順遂的日子必然到來。越王句踐接受了臣子們的勸諫，在吳國忍辱負重地事奉吳王夫差，終於得以歸國，更臥薪嘗膽，十年生...
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老伴
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1.老年人稱自己的丈夫或妻子。《金瓶梅》第六回：「婆子笑道：『老身又沒有老伴兒，那裡得養出來？你年小少壯，正好養哩！』」亦用於指年老夫婦其中的一方。《儒林外史》第九回：「方纔聽見說，你那兩個令郎都娶了媳婦，曾添了幾個孫子了麼？你的老伴也同在這裡？」
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同胞兄弟
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同父母所生的兄弟。《醒世恆言．卷六．小水灣天狐詒書》：「那人走入堂中，王臣仔細打一看時，不是别人，正是同胞兄弟王宰。」《儒林外史》第四一回：「替他尊人治喪，不曾要同胞兄弟出過一個錢，俱是他一人獨任。」
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蓬顆
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上面長有蓬草的土塊。《漢書．卷五一．賈仙傳》：「為葬薶之侈至於此，使其後世曾不得蓬顆蔽冢而託葬焉。」
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多是
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大概、大約是。宋．晏幾道〈采桑子．誰將一點淒涼意〉詞：「畫箔閒垂。多是今宵得睡遲。夜痕記盡窗間月，曾誤心期。」《水滸傳》第四二回：「趙能道：『多是只在神廚裡。卻纔兄弟看不仔細，我自照一照看。』」
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戴逵
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人名。（約西元325～396）字安道，譙郡（今安徽宿縣）人，後徙會稽之剡縣（今浙江新昌）。為東晉雕塑家、畫家、學者。善彈琴，人品很高，反對佛教的因果報應說。尤善畫宗教人物，兼擅山水風俗、畜獸等體。雕塑藝術上，相傳曾為會稽山陰靈寶寺作木雕無量壽佛及脅侍菩薩時，隱於幕後，聽取意見，反復修改，三年始成。他為瓦棺寺所塑的五世佛，和顧愷之的維摩詰像壁畫，獅子國（斯里蘭卡）送來的玉佛，在當時並稱為「三絕」。著有《釋疑論》、《與名僧慧遠等辯論》。
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貓頭鷹博士