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蔣經國     
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北市圓山大飯店成立。1987年宣佈解嚴、開放民眾赴大陸探親,1988年開放報禁。1988年病逝於台北民總醫院。職務在司法院長林洋港監誓下,由副總統李登輝依憲宣誓繼任。
名人     
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3.一種日本圍棋賽中最高的譽。
柏楊     
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島人權紀念碑的建立。2006年,柏楊同意將其部份文獻、文物捐贈中國現代文學館。因其為國立臺南大學首位譽博士,臺南大學於2007年建立柏楊文物館。 觀點 創作文類包括論述、詩、散文、小說、傳記、報導文學及兒童文學。50年代,以小說方式,表達心中之悲憤情懷、呈顯時代離亂;於1961年,以筆名--鄧克保寫作《異域》,引起極大關注及迴響。60年代,柏楊以雜文方式、尖銳筆觸指出--中國的醬缸文化,並在美國發表演說。其小說與雜文在暗諷之中,揭露中國文化之病態、臺灣社會黑暗面,也隱含悲天憫人的情操於其中。柏楊說:「選擇雜文這一文學...
李喬     
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閱讀文學、心理學、自然科學等 等著作,豐富、深化了其作品的主題和內涵。1963年以短篇小說《苦水坑》獲「自由談」徵文首獎,1962年之後,中短篇、長篇等作品大量產生,1978年開始執筆的《寒夜三部曲》乃繼鍾肇政的大河小說之後的另一部巨構,全書以日本佔據臺灣前後五十年的歷史為背景,以彭、劉兩大家族三代人的悲苦生活以及反日抗爭為主線,小說裡利用大量的歷史事件,穿插、創設,使整部小說有著小說與歷史的雙重趣味。其『寒夜三部曲』第一部《寒夜》,也率先由公共電視台改編為第一部客語文學連續劇,於2002年三月播出。曾任總統府國策顧問...
台北市立松山工農     
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應學校經營需求,適時推動組織再造,提升執行力,提供親師生完善的學習資源支援體系,共創親、師、生三贏的景。關注無形,型塑有形在一個具體而微的學校環境中,包含著有形的校園營造與無形的校園文化。妥善的校園營造,能建構一個可以讓師生心靈共鳴契合交錯,創造共同回憶的場域,以發揮「人-境」互動,潛移默化的境教功能;無形的校園文化雖隱而不見,卻影響學生深遠,因此,希望用愛、關懷、尊重、傾聽、接納、同理、鼓勵等方式對待全校親師生,感動親師生的心靈,營造溫馨和諧校園環境。 校徽 教學單位電機科電子科資訊科機械科汽車科化工科園藝科食品加工...
亞述帝國     
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北入口要地,各方商品貨物交流都須經過此地,為此區域的交易中繼站,亞述就因著處於交通要道的地利因素而繁發展。在漢摩拉比王統治下的(古)巴比倫王國在擴張國力的同時,亞述北方的西台和米坦尼等強國也誕生了,亞述再次成為依附強國的小國,最後臣服於米坦尼王國的統治之下。(註二) 亞述帝國的發展亞述經由交易往來,從西台習得了重要的製鐵技術,並且造就了神出鬼沒的亞述戰車隊。同時在亞述納西拔二世的統治下壯大國力,亞述納西拔二世訓練了一支強力的常備軍,在軍事上將美索不達米亞全域統一,更遠征波斯灣諸國,漸次擴展領土。亞述納西拔二世之後的繼位...
難看     
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2.不光、不名譽。如:「考試憑真本領,不能作弊,否則被逮著了,多難看啊!」
夏宇     
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濕透的雨衣他們恨恨愛著默默性交此去以偏概全的南方以及將互相徹底的遺忘至少到達某種最低限之啊永不重複的光 評價夏宇的詩富於機智,語言具新鮮感,別具一格。張默在《無塵的鏡子》一書中這樣評價夏宇的詩:對於夏宇的詩,我個人的粗淺看法是;她的作品極富說服力,往往從平淡單純的意念中,有捕捉不到的驚喜。夏宇的世界既不廣闊,也不深邃;表面上她也許是在向你訴說詮釋,及至恍然大悟,你會暗暗擊掌她的某此隱秘的意象,實在是很駭人的。她不只為語言而語言,也不是為意象而意象,文字本身是表現必備的工具,她能活用文字,而使其在一首詩中產生震撼的力量。...
國立臺北商業技術學院     
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集團創辦人白文正董事長、六福集團創辦人莊福董事長、永光化學集團創辦人陳定川董事長、和成衛浴創辦人邱俊董事長與忠泰建設集團李忠義董事長等,對金融與商業、文化、社會政治等各個領域貢獻卓著;學校校友熱心奉獻在校生清寒助學金、獎學金、圖書捐贈、演講、校園建設與企業海內外實習機會。 辦學特色教學與實務結合:本校設有多種實驗室,整合校內師資與企業資源,導入產業專題實務研究與教學,隨時掌握全球產業脈動。透過學生專題成果發表,加強學生實作能力。產學合作:強化產官學合作,與各知名企業辦理建教合作、專題講座,並推動學生海外實習。輔導就業:...
笈多王朝     
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開始瓦解。 黃金時代笈多時代一職被稱為「黃金時代」。在這個和平時期哩,藝術、建築和文學都呈現出欣欣向的現象。許多令人讚嘆的供電和寺廟也興建於此時,其中包括位於薩爾納特的窣堵坡(一種拱型圓頂的神殿),據說,這裡就是佛陀首次講經的地方。印度偉大的詩人和劇作家迦梨陀娑,在鳩摩羅笈多執政的年代(415~455年),寫下許多優美的抒情詩篇。音樂和舞蹈的發展特別的印度典型,印度教和佛教的雕刻藝術也成為後來藝術的典範。語法學家所創立的梵語,本來是為宗教的目的而服務,但卻成為古典文學的工具,為全印度有教養的上層人士所通曉。並且設有許多...
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