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鳴鳳
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3.明王世貞所撰的《鳴鳳記》。敘述楊繼盛劾嚴嵩的故事。清．孔尚任《桃花扇》第二四齣：「醜腔惡態，演出真鳴鳳。」
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虎踞龍盤
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應規蹈矩
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此處所列為「循規蹈矩」之典故說明，提供參考。「循規蹈矩」之循、蹈都有遵行、實踐的意思。規、矩則是指圓規和角尺，是訂定方圓的工具，引申為標準、禮法。所引典源《隋書．卷一四．音樂志中》裡，記載了皇太子出席宴會，入座後上酒，樂工演奏的歌辭第三章，大意是說：以禮來整治天下，使能共同輔佐朝庭。每一個人都能應規蹈矩，操行貞固；以音樂來教化天下，使能和睦風氣廣布，每一個人都能過著唱歌跳舞的快樂生活。後來「循規蹈矩」的成語就從這裡演變出來，用來形容遵守禮法，不踰越法度。「循規蹈矩」較早的書證如《朱子語類．卷一三七．戰國漢唐諸子》：「雖是卑淺，然卻是循規蹈矩，要做事業底人，其心卻公。」
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益母草
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益母草目錄1 基本資料2 介紹2.1 莖2.2 葉2.3 花2.4 果實3 參考書目4 關鍵字 基本資料學名：Leonurus heterophyllus Sweet、Leonurus sibiricus L.英文名：Motherwort別名：蓷、益母、益明 、茺蔚、大札、貞蔚、苦低草、鬱臭草、鬱臭苗、豬麻、益母艾、紅花艾、紅花益母草、坤草等植物分類：唇形科(Labiatae)益母草屬(Leonurus )（註1）植物形態：一年生或多年生草本植物分布地區：益母草通常廣泛分布於歐洲、亞洲如中國大陸、日本、韓國等地區台灣分布...
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氣壯河山
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此處所列為「氣壯山河」之典故說明，提供參考。「氣壯山河」典源作「氣壯河山」。唐朝張說這篇〈洛州張司馬集序〉主要介紹張希元的生平、才學及文筆。開頭就點出張希元給人的印象，並以「氣壯河山」一語來形容張希元表現出來的氣勢，像高山大河一樣雄壯豪邁。「河山」、「山河」意思都指山岳與河流，所以又可作「氣壯山河」，用來形容氣勢如高山大河般雄壯豪邁。出現「氣壯山河」的書證如明代王世貞《鳴鳳記》第三二齣：「生離死別何足慮！但願得早旋旌旆，氣壯山河金戈挽落暉。」
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磽确
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3.堅石。唐．歐陽詹〈石韞玉賦〉：「內抱貞明，蓄珪璋而自異；外封磽确，與砮礪而攸同。」
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破甑生塵
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比喻非常窮困。參見「甑塵釜魚」條。明．王世貞《鳴鳳記》第一八齣：「若有此變，未免漂流別境。那時呵，餐風宿水鄉，恐破甑生塵愁范丹。」《幼學瓊林．卷一九．貧富類》：「范丹蛙生土灶，而又破甑生塵。」
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黛安娜
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羅馬神話中的月神，亦是主宰狩獵與守護女性貞操的女神。為英語Diana的音譯。在文學詩篇裡常指月亮、女狩獵家、女騎士、獨身主義的女性。今用作女性的名字。也譯作「戴安娜」、「狄安娜」、「地亞娜」。
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出言成章
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成為一篇文章，比喻才思敏捷，談吐風雅。出現「出口成章」的書證如《史記．卷一二六．滑稽列傳．優旃》司馬貞．索隱：「崔浩云：『滑音骨。滑稽，流酒器也。轉注吐酒，終日不已。言出口成章，詞不窮竭，若滑稽之吐酒。』……」另外在宋．張君房《雲笈七籤．卷一一三下．杜昇》：「可雲出口成章，屬章深遠，多神仙旨趣，人無以綴之。」說杜昇（字可雲）這個人，「出口成章」，寫作文章，含義深遠，富有雅趣，一般人都無法再加以點綴潤飾。
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雷鳴瓦釜
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賢能的人才卻沒有名聲。屈原以「黃鐘」比喻賢士，「瓦釜」比喻讒人，感嘆小人得志，世間沒人了解他的廉潔堅貞。後來「瓦釜雷鳴」用來比喻平庸無才德的人卻居於顯赫的高位。亦用來比喻拙劣的文章卻風行於世。宋朝黃庭堅〈再次韻兼簡履中南玉〉詩三首之三：「經術貂蟬續狗尾，文章瓦釜作雷鳴。」正以「瓦釜雷鳴」比喻文章之拙劣與風行。
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貓頭鷹博士