:::
資料庫查詢時間:203.1312 ms
共 1229 筆資料,
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式:
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
名山大川
瀏覽人次:0
收藏人次:0
著名的高山與河流。如:「這幾年他造訪不少國內外名山大川,並出版了一本相關的旅遊書。」《禮記.王制》:「天子祭天下名山大川,五嶽視三公,四瀆視諸侯。」宋.蘇轍〈上樞密韓太尉書〉:「太史公行天下,周覽四海名山大川,與燕趙間豪俊交遊。」
|
名士
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.指名望高而不在位的人。《禮記.月令》:「開府庫,出幣帛,周天下,勉諸侯,聘名士,禮賢者。」《儒林外史》第一三回:「無奈嘉興的朋友都知道公孫是個做詩的名士。」
|
豐年
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.農田收成富足的年頭。《詩經.周頌.豐年》:「豐年多黍多稌,亦有高廩。」
2.《詩經.周頌》的篇名。共一章。根據〈詩序〉:「豐年,秋冬報也。」本章二句為:「豐年多黍多稌,亦有高廩。」
|
鄗
瀏覽人次:0
收藏人次:0
地名:(1)周武王的都城。故址在今大陸地區陝西省西安市附近。通「鎬」。(2)春秋時晉邑。故城約在今大陸地區河北省柏鄉縣北。
|
多藏厚亡
瀏覽人次:0
收藏人次:0
語本《老子》第四四章:「是故甚愛必大費,多藏必厚亡。」聚斂越多,損失越大。《後漢書.卷八二.方術傳上.折像傳》:「感多藏厚亡之義,乃散金帛資產,周施親疏。」
|
道家
瀏覽人次:0
收藏人次:0
內容 道家思想的核心是“道”,老子曾在他的著作中說:“有物混成,先天地生。寂兮!寥兮!獨立而不改,周行而不殆,可以為天地母。吾未知其名,強名之曰道。”(《老子》第25章)。老子提出“道”是宇宙的本源,也是統治宇宙中一切運動的法則。這一觀點被後來所有道家所有流派支持,成為道家最基礎的核心。在各派之間對“道”的理解存在一定差異,但在中國哲學史上,通過“道”的概念對世界萬物本源進行了第一次探討,開闢了中國討論形而上學的傳統。這是道家突出貢獻之一。 《老子》(又名《道德經》)是譯本最多的古籍之一,被西方公認為所有中國文獻中最...
|
撞球
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.一種球類運動。起源於法國的一種草地木球遊戲,經過多次的改良、演變,目前撞球的遊戲方式為在長方形的球檯上放置一或二顆白色母球以及數顆紅色或其他顏色的子球,擊球者以球桿直接撞擊母球來碰撞其他子球,進入球檯四周的袋子而得分。可一人或多人同玩。現在的比賽方法分為三球落袋(比例)、二十二彩球(司諾克)、和撞擊式(四球開輪)三種。其中以司諾克較為流行。
|
邊幅不修
瀏覽人次:0
收藏人次:0
苛細,察於小事,敢誅殺而不見大體。終被刺傷而身亡,公孫氏盡滅。
(4) 吐哺:吐出口中咀嚼的食物。周公一飯三吐哺,起以接待賢士。後以指殷勤的求取賢士。哺,音ㄅㄨˇ,在口中咀嚼的食物。
(5) 修飾邊幅:比喻講究衣飾儀容或形式小節。邊幅,比喻人的儀容舉止。見「修飾邊幅」。
(6) 如偶人形:指公孫述的儀容衣著與土、木等做成的偶像近似。
(7) 稽:留。
|
桯
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.古代車蓋柄下較粗的部分。《周禮.冬官考工記.輪人》:「輪人為蓋達常圍三寸,桯圍倍之六寸。」鄭玄注引鄭司農云:「桯,蓋杠也。」唐.賈公彥.疏:「此蓋柄下節,粗大常一倍,向上含達常也。」
|
和協
瀏覽人次:0
收藏人次:0
和睦無間、同心協力。《書經.召誥》「王先服殷御事,比介于我有周御事」句下漢.孔安國.傳:「言當先服治殷家御事之臣,使比近於我有周治事之臣,必和協,乃可一。」《左傳.隱公十一年》:「寡人有弟,不能和協。」
|
曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
|
貓頭鷹博士