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洪深
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洪深（1897年12月31日－1955年8月29日），學名洪達，字淺哉，又字潛齋，號伯駿，江蘇武進人。中國電影戲劇理論家、劇作家、導演。筆名有莊正平、樂水、有深、肖振聲等。目錄1 生平2 文學風格3 著作4 評價5 參考資料6 外部連結 生平 1915年，洪深寫了第一個有對白的劇本《賣梨人》，接著又創作了《貧民悲劇》，從此走上戲劇創作的道路，成為我國話劇運動的奠基人之一。 1916年夏天，洪深赴美國留學，先學陶瓷工程，後來專攻戲劇。1922年回國后，除先後在復旦、暨南、山東、中山、廈門、北師大等大學任教外，他...
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銅像
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以銅塑鑄成的人像，紀念有特殊勛勞的人。《宋書．卷九三．隱逸傳．戴顒傳》：「宋世子鑄丈六銅像於瓦官寺，既成，面恨瘦。」《五代史平話．周史．卷下》：「世宗曰：『佛以寂滅為事，以有身為幻，苟利眾生，雖割捨身命有所不恤，況區區之銅像哉？』」
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班荊道舊
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形容朋友在途中相遇，互相敘舊。《宋書．卷九三．隱逸傳．陶潛傳》：「鮑叔、敬仲，分財無猜，歸生、伍舉，班荊道舊，遂能以敗為成，因喪立功，他人尚爾，況共父之人哉！」也作「班荊道故」。
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素餐尸位
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見利忘害
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此處所列為「見利忘義」之典源，提供參考。 《漢書．卷四一．樊噲等列傳》贊曰：「仲尼稱：『犁牛之子騂且角，雖欲勿用，山川其舍諸？』言士不繫於世類也。語曰：『雖有茲基，不如逢時。』，信矣！樊噲、夏侯嬰、灌嬰之徒，方其鼓刀僕御販繒之時，豈自知附驥之尾，（勤）〔勒〕功帝籍，慶流子孫哉？當孝文1>時，天下以酈寄2>為賣友。夫賣友者，謂見利而忘義也。若寄父為功臣而又執劫，雖摧呂祿，以安社稷，誼存君親，可也。」 〔注解〕
(1) 孝文：劉恆（西元前２０２∼前１５７），漢高祖劉邦之子，繼漢惠帝即位。施政採黃老治術，尊行道家的無為而治。仁慈恭儉，廢除殘酷的刑罰。天下豐殷，四境和平。
(2) 酈寄：漢朝人，字...
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不樂
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不高興、不如意。三國魏．曹丕〈善哉行〉：「人生如寄，多憂何為；今我不樂，歲月如馳。」晉．陶淵明〈讀山海經詩〉：「俛仰終宇宙，不樂復何如？」
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排山壓卵
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劍術
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擊劍的技術。晉．陶淵明〈詠荊軻〉詩：「惜哉劍術疏，奇功遂不成。」唐．錢起〈送馬員外拜官覲省〉詩：「筆精已許臺中妙，劍術還令世上聞。」
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炳炳麟麟
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光明耀目的樣子。《文選．揚雄．劇秦美新》：「帝典闕者已補，王綱弛者已張，炳炳麟麟，豈不懿哉！」也作「炳炳烺烺」。
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流連忘反
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此處所列為「流連忘返」之典源，提供參考。 《孟子．梁惠王下》昔者齊景公問於晏子曰：「吾欲觀於轉附朝儛，遵海而南，放於琅邪。吾何脩而可以比於先王觀也？」晏子對曰﹕「善哉問也！天子適諸侯曰巡狩，巡狩者，巡所守也；諸侯朝於天子曰述職，述職者，述所職也。無非事者。春省耕而補不足，秋省斂而助不給。夏諺曰﹕『吾王不遊，吾何以休！吾王不豫，吾何以助！』一遊一豫，為諸侯度。 今也不然，師行而糧食，飢者弗食，勞者弗息。睊睊胥讒，民乃作慝。方命虐民，飲食若流。流連荒亡，為諸侯憂。從流下1>而忘反謂之『流』，從流上2>而忘反謂之『連』，從獸無厭3>謂之『荒』，樂酒無厭4>謂之『亡』。先王無流連之樂，荒亡之行。惟君所...
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貓頭鷹博士