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怯弱
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2.懦弱膽小的人。《韓非子．守道》：「故設柙，非所以備鼠也，所以使怯弱能服虎也。」《抱朴子．外篇．博喻》：「荊卿朱亥，不示勇於怯弱之閒，孟賁馮婦不奮戈戟於俚俠之群。」
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大有作為
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能充分發揮才幹，有大成就與貢獻。《孟子．公孫丑下》：「故將大有為之君，必有所不召之臣，欲有謀焉則就之。」宋．朱熹．注：「大有為之君，大有作為，非常之君也。」
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撲騰
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衝動的樣子。元．喬孟符《金錢記》第一折：「王孫乘駿馬，撲騰騰金鞭裊落花。」也作「勃騰騰」。
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騰蛟起鳳
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比喻才華優異特出，有如飛騰的蛟龍，起舞的鳳凰。唐．王勃〈滕王閣序〉：「騰蛟起鳳，孟學士之詞宗。」
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和樂
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安和快樂。《孟子．公孫丑下》「天時不如地利，地利不如人和」句下漢．趙岐．注：「人和，得民心之所和樂也。」《文選．潘岳．笙賦》：「衛無所措其邪，鄭無所容其淫，非天下之和樂。」
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公事
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1.公家的事務。《孟子．滕文公上》：「公事畢，然後敢治私事，所以別野人也。」也作「官事」。
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下降
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3.公主出嫁。《新唐書．卷一三二．蔣乂傳》：「帝念孝忠功，即日召為左衛將軍，許主下降。」宋．孟元老《東京夢華錄．序》：「頻觀公主下降，皇子納妃。」
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規格
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一定的法度、標準。宋．孟元老《東京夢華錄．卷五．民俗》：「至於乞丐者，亦有規格。稍似懈怠，眾所不容。」清．周亮工《書影》卷一：「元人作劇，專尚規格，長短既有定數，牌名亦有次第。」
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餂
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探取、套騙。《孟子．盡心下》：「士未可以言而言，是以言餂之。」《聊齋志異．卷二．紅玉》：「誠恐宋人餂我。」
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董仲舒
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事天下養民。而事天不僅僅只是要注意依時祭祀，這依時祭祀所得來的風調雨順是養民最基本的條件。董仲舒繼承孟子的說法將民心與天命結合在一起。得民心者得天命，失民心者失天命。可以說民心是天命形於下的一面，而天命是人心形於上的表現。但無論是天命或是民心，其轉變都不是突然的，而是有徵兆的。民心不平的徵兆是天災。。流離失所的人群的安撫在寄希望於一新的政權。讖緯的說法開始出現，預言者國之將亡，一政權之氣數將盡。所謂革命，即革去現政權之天命。革命的可能限制了王權的無限擴張，在某一程度上達到的儒者監督帝王的目的。天人感應說既捧了中國帝王又對...
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貓頭鷹博士