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動輒見咎     
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此處所列為「動輒得咎」之典故說明,提供參考。韓愈是唐代著名的文人,他精通六經百家,崇尚儒學,排斥佛老,文章自成一家,為後世治古文者所取法。登進士第後,曾任國子博士、察御史等職,卻因直言敢諫,屢次犯怒被貶,久久不得升遷。韓愈自認才高,不應受此待遇,因此作〈進學解〉一文以抒己憤。該文採問答方式,以國子先生喻己,假托學生之言,抒發自己才高卻不受重用的不滿,卻說自己不過是一介庸才,符合目前的低位閒差,用以自我解嘲。文中的「跋前躓後,動輒得咎」就是學生描述國子先生(韓愈)在官場上的處境艱難,一有舉動就會遭受責罰,進退兩難,而屢遭貶謫。後來「動輒得咎」就被用來形容人處境困難,極易受到責難。
國家通訊傳播委員會     
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國家通訊傳播委員會(簡稱通傳會。英文名National Communication Commission,簡稱NCC。)是中華民國電信、資訊、傳播等事業的理機構,就其專業為一獨立於行政部門之機關,該機關仿效自美國「聯邦通信委員會」(Federal Communication Commission, FCC)。在此之前之審查業務由行政院新聞局、交通部電信總局等單位負責。 委員名單 第一屆(2006年2月22日—2008年8月1日)NCC歷屆委員介紹蘇永欽(中國國民黨推薦):主任委員石世豪(民主進步黨推薦,之後撤銷):副...
蘇武     
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蘇武(前140─前60)字子卿,杜陵(今陝西西安西南)人,代郡太守,蘇建之子。早年以父蔭為郎,稍遷中廄。天漢元年(前100)拜中郎將,奉命持節與副使張勝、假使常惠,募士百餘人出使匈奴。鞮侯單于驕狂,並不優禮漢使。時有一個投降匈奴、被匈奴封為緱王的漢人,和其他一些降人,打算劫單于母歸漢,副使張勝捲入這一陰謀。事洩,單于欲盡殺漢使,其大臣以為不可,主張拘降漢使,遂傳訊武等。武以為這是侮辱,拔刀自盡未遂,單于敬其忠烈,遣醫調治,誘逼其降。武不屈,單于怒,幽禁於地窖中,絕其飲食。武以旃毛和雪而嚥,得不死。單于又將他遠徙至北海(...
不入時宜     
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見毫無成效,又發了一道詔令,自承誤信方士之言,做了些不符時勢所宜的事,因此收回成命,並將夏賀良等人發問斬。「不合時宜」就是直接摘自典源的一個成語,用於表示不符合時勢趨尚。
登場     
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3.當時、當場。《水滸傳》第一二回:「差兩員相官,帶了仵作行人,押楊志并眾鄰舍一干人犯,都來天漢州橋邊,登場檢驗了,疊成文案。」
牢獄     
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獄。《漢書.卷九○.酷吏傳.田延年傳》:「何面目入牢獄,使眾人指笑我,卒徒唾吾背乎!」
棋布星羅     
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布列繁密,如星星、棋子般的廣泛分布。明.沈德符《萬曆野獲編.卷二四.內市日期》:「但內府二十四,棋布星羅,所設工匠廚役隸人圉人,以及諸璫僮奴親屬,不下數十萬人。」也作「星羅棋布」。
太清     
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2.天理。《莊子.天運》:「行之以禮義,建之以太清。」《文選.班固.東都賦》:「今將語子以建武之治,永平之事,于太清,以變子之惑志。」
撫綏     
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安撫,與民休養生息。《書經.太甲上》:「社稷宗廟罔不祇肅,天厥德,用集大命,撫綏萬方。」《三國志.卷四七.吳書.吳主權傳》:「此言之誠,有如大江。」裴松之注引《魏略》:「昔承父兄成軍之緒,得為先王所見獎飾,遂因國恩,撫綏東土。」
達權知變     
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恐殞沒,孤負國恩,寤寐永歎,夕惕若厲。今臣群寮以為在昔虞書敦敘九族,庶明勵翼,五帝損益,此道不廢。周二代,並建諸姬,實賴晉、鄭夾輔之福。高祖龍興,尊王子弟,大啟九國,卒斬諸呂,以安大宗。今操惡直醜正,寔繁有徒,包藏禍心,篡盜已顯。既宗室微弱,帝族無位,斟酌古式,依假權宜,上臣大司馬漢中王。臣伏自三省1>,受國厚恩,荷任2>一方,陳力未效,所獲已過,不宜復忝3>高位以重罪謗。群寮4>見逼,迫臣以義。臣退惟寇賊不梟5>,國難未已,宗廟傾危,社稷將墜,成臣憂責碎首之負。若應權通變,以寧靖6>聖朝,雖赴水火,所不得辭,敢慮常宜,以防後悔。輒順眾議,拜受印璽,以崇國威。仰惟爵號,位高寵厚,俯思報效,憂...
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