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血緣     
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血統上的關係。同血緣的人出自相同的先。也稱為「血統」。
逗笑     
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引人發笑。如:「父說了個笑話,把全家給逗笑了。」也作「逗樂」。
名實相稱     
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。〔參考資料〕 晉.魚豢《魏略》(據《三國志.卷一一.魏書.袁張涼國田王邴管傳.王修》裴松之注引)太甚然之,乃與脩書曰:「君澡身浴德,流聲本州,忠能成績,為世美談,名實相副,過人甚遠。孤以心知君,至深至熟,非徒耳目而已也。察觀先賢之論,多以鹽鐵之利,足贍軍國之用。昔孤初立司金之官,念非屈君,餘無可者。……」
    
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誹謗、詆毀。《文選.曹植.與楊德書》:「昔田巴毀五帝,罪三王,呰五霸於稷下,一旦而服千人。」
顯達     
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1.地位高、有名望、有權勢。[例]他出身名門,先世代顯達。
    
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軍警的薪俸、糧食。同「餉」。《史記.卷八.高本紀》:「丁壯苦軍旅,老弱罷轉饟。」《北史.卷七二.李德林傳》:「諸大將授尉遲迥饟金。」
飯囊酒甕     
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此處所列為「酒囊飯袋」之典源,提供參考。 漢.王充《論衡.別通》孔子病,商瞿卜期日中。孔子曰:「取書來,比至日中何事乎?」聖人之好學也,且死不休,念在經書,不以臨死之故,棄忘道藝,其為百世之聖,師法脩,蓋不虛矣!自孔子以下,至漢之際,有才能之稱者,非有飽食終日無所用心也,不說五經則讀書傳。書傳文大,難以備之。卜卦占射凶吉,皆文、武之道。昔有商瞿,能占爻卦;末有東方朔、翼少君,能達占射覆。道雖小,亦聖人之術也,曾又不知。人生稟五常1>之性,好道樂學,故辨2>於物。今則不然,飽食快飲,慮深求臥,腹為飯坑,腸為酒囊,是則物也。倮蟲三百,人為之長。「天地之性人為貴」,貴其識知也。今閉闇脂塞,無所好欲...
法寶     
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1.佛教用語。指諸佛、菩薩的教法。為三寶之一。《五燈會元.卷一.二十七般若多羅尊者》:「於諸寶中,法寶為上。」
中子     
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1.排行居中的兒子。《史記.卷一○.孝文本紀》:「孝文皇帝,高中子也。」唐.韓愈〈朝散大夫越州刺史薛公墓誌銘〉:「有子五人,皆有名蹟。其達者四人,公於倫次為中子。」
    
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粗糙的。如:「糲飯」、「糲糧」。明.徐弘《徐霞客遊記.卷八上.滇遊日記八》:「其石質粗糲,洞形亦無曲折之致。」
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