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大智若愚
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06.清．薛福成《庸庵筆記．卷二．史料．駱文忠公遺愛》：「或謂駱公生平，不以經濟自命，其接人神氣渾穆，人視之，固粥粥無能，而所至功成，所居民愛，在楚在蜀，自有諸賢擁護而效其長，豈其大智若愚耶？」
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患得患失
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孔子是春秋時代的思想家、教育家，他曾說：「人格低下的人是不能侍奉君王的，因為他們只注重名利，沒得到前害怕得不到，得到了又擔心會失去。如果擔心到手的名利失去的話，為了繼續保有它，他們就什麼事都做得出來。」這就是說，如果君主身邊的人品德不好的話，他們為了保有既得利益，就會無所不用其極，影響朝政，蒙蔽視聽，進而使國家人民受到危害，所以這種人是絕對不能事君的。孔子用「其未得之也，患得之；既得之，患失之。」說明小人對名利得失的憂慮。後來「患得患失」這句成語就從這裡演變而出，形容人的得失心很重。
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薄
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5.鄙視。如：「厚此薄彼」、「妄自菲薄」。《史記．卷六五．孫子吳起傳》：「其母死，起終不歸。曾子薄之，而與起絕。」
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桎梏
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腳鐐手銬。古代拘繫犯人的刑具，戴在腳上的稱為「桎」，戴在手上的稱為「梏」。後引申為束縛人的事物。[例]他過慣了閒雲野鶴，無拘無束的生活，視官場為桎梏，避之惟恐不及。
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汗牛充棟
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唐．柳宗元〈唐故給事中皇太子侍讀陸文通先生墓表〉（據《全唐文．卷五八八．柳宗元》引）孔子作《春秋》千五百年，以名為傳者五家，今用其三焉。秉觚牘，焦思慮，以為論注疏說者百千人矣。攻訐狠怒，以詞氣相擊排冒沒1>者，其為書，處則充2>棟宇，出則汗3>牛馬，或合而隱，或乖而顯。後之學者，窮老盡氣，左視右顧，莫得而本；則專其所學，以訾其所異，黨枯竹，護朽骨，以至於父子傷夷，君臣詆悖者，前世多有之。甚矣！聖人之難知也。 〔注解〕
(1) 冒沒：傾軋。
(2) 充：填滿、裝滿。
(3) 汗：使出汗。
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敝帚自珍
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比喻東西雖不好，卻因為是自己的，仍然非常珍視。參見「家有敝帚，享之千金」條。
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當
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2.視、認為。如：「不該錯將好人當壞人！」「你當我是傻子？居然敢賣我贗品！」
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甘之如飴
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05.清．汪琬〈睢州節烈祠碑〉：「顧視屠毒，甘之如飴。」
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買櫝還珠
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購買裝有珠寶的匣子，只留下華麗的匣子卻反將珠寶還給賣主。比喻沒有眼光，取捨失當。典出《韓非子．外儲說左上》。[例]學習古人文章若只知學詞藻之美，卻忽視內蘊精神的重要，正是買櫝還珠啊！
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差
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1.派遣。唐．元稹〈和李校書新題樂府．縛戎人〉：「邊頭大將差健卒，入抄禽生快於鶻。」《水滸傳》第五五回：「出師之日，我自差官來點視。」
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貓頭鷹博士