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名筆     
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2.佳作、名作。《晉書.卷四三.樂廣傳》:「廣乃作二百句語,述己之志,岳因取次比,便成名筆。」
屯田     
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古代軍隊在駐防的地區,開墾田地的制度。[例]古代的軍隊,因為補給不方便,所以推行屯田。
風鬟霧鬢     
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1.形容婦女的頭髮非常好看。宋.周邦彥〈減字木蘭花.風鬟霧鬢〉詞:「風鬟霧鬢,便覺蓬萊三島近。」《花月痕》第七回:「曼雲姓張氏,字彩波,年十九歲,代北人。風格雖不及梧仙,而風鬟霧鬢,妙麗天然。」也作「霧鬢風鬟」。
頭路     
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1.端緒、線索、辦法。《警世通言.卷二八.白娘子永鎮雷峰塔》:「平空不見了五十錠大銀,見今著落臨安府提捉賊人,十分緊急,沒有頭路得獲,累害了多少人。」《初刻拍案驚奇》卷二四:「老夫妻兩個放聲大哭道:『不知是何妖術攝將去了?』卻沒個頭路猜得出。」《海上花列傳》第三○回:「樸齋細味這話,稍有頭路,笑問究竟緣何。」
2.門路、竅門、關鍵。《水滸傳》第一六回:「梁中書道:『夫人也有一擔禮物,另送與府中寶眷,也要你領。怕你不知頭路,特地再教妳公謝都管,并兩箇虞候,和你一同去。』」《二刻拍案驚奇》卷三:「況且京師中人不知外方頭路,不喜歡攀扯外方親戚,一心要把這丹桂許與姪兒去。」《歡喜冤家》第一回:「我前日分明見他進去,多時不見出來。進去尋了一番,又不見影,反受了一肚皮臭氣,心內不甘。你若曉得些頭路,我斷不負你。」
3.出路、工作、職業。《西遊記》第四○回:「八戒道:『正是,趁早散了,各尋頭路,多少是好。那西天路無窮無盡,幾時能到得?』」《紅樓復夢》第六七回:「進祿是我寶玉的舊人,因那幾年在府裡白閒著無事,命他們各去找頭路。」《韓湘子全傳》第一回:「判訖,靈靈小姐與挬不動低首無言,各尋頭路。」
4.對象。《醒世恆言.卷二三.金海陵縱欲亡身》:「據你這般說,我如今另尋一個頭路,去做新媳婦,作興女待詔,做個媒人,你這妮子,做個從嫁罷。」《紅樓夢》第四回:「這英蓮受了拐子這幾年折磨,纔得了個頭路,且又是多情的,若能聚合了,倒是件美事,偏又生出這段事來。」
5.投靠的人,主人。《醒世恆言.卷三五.徐老僕義憤成家》:「他家許多人,都存住不得,各自四散去了。你何不也別了他,另尋頭路?」
6.態勢、情況。《醒世姻緣傳》第六六回:「調羹從廚房裡看見素姐凶凶的往外去,正不知是何頭路,急著尋了狄員外來家,說知素姐飛奔往外去了,不知何故。」《說岳全傳》第一八回:「宋軍見了,盡皆拚命逃走已來不及,那里還敢來對敵?張保見不是頭路,忙進營中,背了李綱就走。」
感化院     
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一種特殊的教育場所。收容對象以犯罪輕微之未成年人為主;除施以精神教育以感化其人格外,並有學業輔導或職業技術訓練等課程,以便其回歸社會後得以繼續升學或從事正當工作。如:「他因犯了偷竊罪被送進少年感化院接受感化教育。」
鳳舞龍飛     
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此處所列為「龍飛鳳舞」之典故說明,提供參考。(一)草書為中國書法的一種書寫字體,為書寫方便、快速而產生,大約起於漢代。草書初創時稱為「章草」,是將隸書簡省點畫,保存波勢,草率寫成,但字字分離不相連綿。至漢末,相傳張芝脫去「章草」中保留的隸書筆畫形跡,將筆勢連綴,上下兩字時時相連,於是形成「今草」,即後世通行的草書。南朝梁武帝,名蕭衍,博學能文,並擅長書法,曾作〈草書狀〉一文,對草書變化多端的體態讚歎有加。他形容草書筆勢婀娜時如柔弱的柳樹,聳峙挺拔時如擺動的長松,婆娑委曲時如飛舞的鳳,宛轉周折時如蟠伏的龍,文云:「婆娑而飛舞鳳,宛轉而起蟠龍」,後來「龍飛鳳舞」這句成語就從這裡演變而出,用來形容書...
大權旁落     
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所掌握的權柄落入他人的手中。[例]一國之君一旦大權旁落,便成傀儡皇帝。
倒轉     
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2.反而。《西遊記》第二五回:「行者道:『且休報怨,打便先打我。你又不曾喫打,倒轉嗟呀怎的?』」
條子     
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2.便條、短柬。《儒林外史》第四八回:「報錄人拿出條子來看,知道是選了徽州府學訓導。」
民間     
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人民群眾之間。《大宋宣和遺事.元集》:「青苗錢法大不便於民間,有司責篤嚴急。」《初刻拍案驚奇》卷五:「民間各處,立起個『虎媒之祠』,若是有婚姻求合的,虔誠祈禱,無有不應。」
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