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蟠桃會
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戲曲劇目。敘述王母擺設蟠桃會，八仙過海赴宴，不料，海中魚精攝去韓湘子，八仙乃求助於天兵，救出韓湘，擒斬魚精。
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紫藤
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本及北美洲一帶的紫藤，為豆科(Leguminosea)紫藤屬(Wisteria)。正如同《花經》中之敘述：「紫藤援木而上，條蔓糾結，與樹連理，瞻彼屈曲蜿蜒之伏，有若蛟龍出沒於波濤間；仲春著花，披垂搖曳，宛如櫻珞坐臥其下，渾可忘世。」自古以來即為著名的攀援花木之一。另外，紫藤亦是綠化之優良花材，其攀爬覆蓋之處可阻隔陽光之輻射，使環境較為清涼。（註2） 莖紫藤作為落葉性大藤木，其莖為木質，且具有纏繞性。樹皮為灰褐色，上具多分枝。 葉紫藤之葉為奇數的羽狀複葉，呈長橢圓形治卵狀披針形，前端銳而尖，基部則較鈍。 花紫藤之花為總狀花...
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手不輟卷
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是不在話下，後人譽為「才高八斗」。父子三人對建安文學的蓬勃，更是起著推波助瀾的作用。曹丕在《典論．自敘》一文裡記述了父親曹操勤於治學，即使身在軍隊之中，軍務繁忙之際，仍隨時拿著書本閱讀，以充實自己，並常跟曹丕說，一個人年輕的時候學習容易、思慮專一，但等到長大，就容易忘記所學。曹丕以父親的話自我勉勵，即使年長之後，仍舊不斷努力學習。後來《典論．自敘》原文的「手不釋卷」成為一句成語，用來形容人勤奮好學。
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達權通變
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合同盟，念在奮力，懦弱不武，歷年未效。常恐殞沒，孤負國恩，寤寐永歎，夕惕若厲。今臣群寮以為在昔虞書敦敘九族，庶明勵翼，五帝損益，此道不廢。周監二代，並建諸姬，實賴晉、鄭夾輔之福。高祖龍興，尊王子弟，大啟九國，卒斬諸呂，以安大宗。今操惡直醜正，寔繁有徒，包藏禍心，篡盜已顯。既宗室微弱，帝族無位，斟酌古式，依假權宜，上臣大司馬漢中王。臣伏自三省1>，受國厚恩，荷任2>一方，陳力未效，所獲已過，不宜復忝3>高位以重罪謗。群寮4>見逼，迫臣以義。臣退惟寇賊不梟5>，國難未已，宗廟傾危，社稷將墜，成臣憂責碎首之負。若應權通變，以寧靖6>聖朝，雖赴水火，所不得辭，敢慮常宜，以防後悔。輒順眾議，拜受印璽，以...
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大槐安國
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唐李公佐作傳奇小說《南柯太守傳》，敘述淳于棼夢入大槐安國，娶公主，出任南柯太守，享盡榮華富貴。公主死，棼即失寵，遭遣歸。夢醒才知所遊其實是大槐樹下的蟻穴。後以比喻富貴權勢的虛幻無常。也稱為《大槐宮》。
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情不自勝
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此處所列為「情不自禁」之典故說明，提供參考。「禁」念作ㄐㄧㄣ時，有承擔、承受的意思，「不自禁」則是承受不住、不由自主的意思，如「喜不自禁」就是高興得無法控制，而「情不自禁」就是感情激動得無法自我控制的意思。在所引典源南朝梁．劉遵〈七夕穿針〉詩中，敘述了婦女於七夕在月下乞巧，思念情人的情景。相傳陰曆七月七日為牽牛、織女二星相會之期，稱為「七夕」。舊俗婦女此夕必備陳瓜果、鮮花、胭脂於庭中向天祭拜，以期擁有姣美的面貌；並對月引線穿針，以期雙手靈巧，長於刺繡織布，稱為「乞巧」。詩中描述的女性看到七夕如影隨形的月亮時，想起乞巧的傳說，因此「情來不自禁」，一時感情激動，便也學著傳說在月下引線穿針，希望自己...
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卡通
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一種誇張、象徵性的美術畫法。本指以時事或一個特殊觀念為題材的諷刺畫。後指一種連環漫畫。通常由四幅畫構成，以敘述一段簡短的故事。也有用較多篇幅描繪長篇故事的。電影發達後更將漫畫拍製成連續動作的卡通影片。§英cartoon[例]這部卡通聲光效果十足，深受小朋友們的喜愛。
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戶告人曉
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此處所列為「家喻戶曉」之典故說明，提供參考。「家喻戶曉」原作「戶告人曉」。漢朝時，劉向編了一本《列女傳》，講述古代貞烈女子的故事。其中有一篇是敘述古代梁國的一位婦人，有一天家裡失火了，她的孩子和姪子都在裡面。婦人跑進大火中，原想先救姪子，在慌亂中抱出一個小孩，一看原來是自己的孩子。眼看火勢愈來愈大，已經不可能再進去救人。婦人心裡十分難過，想投火自盡，旁人趕緊把她攔下勸說：「你原本是想救姪子，只因一時慌亂才救成自己的孩子，又何必想不開呢？」婦人說：「話雖如此，但我又怎麼可能挨家挨戶的去解釋，讓全國上下都知道呢？一定會有許多人不了解事情的經過，因而指責我偏心，只救自己的孩子，我以後都要背負這個不義...
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不屈撓
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之章章。詩曰：『言念君子，溫其如玉。』此之謂也。」 〔注解〕
(1) 典故或見於《漢書．卷一○○．敘傳下》。
(2) 珉：似玉的美石。
(3) 栗：音ㄌ｜ˋ，堅固。
(4) 劌：音ㄍㄨㄟˋ，傷、割。
(5) 橈：音ㄋㄠˊ，同「撓」義。
(6) 瑕適：玉石的瑕疵。適，通「瓋」，玉斑。瓋，音ㄓㄜˊ。〔參考資料〕 《漢書．卷一○○．敘傳下》樂昌篤實，不橈不詘，遘閔既多，是用廢黜。武陽殷勤，輔導副君，既忠且謀，饗茲舊勳。高武守正，因用濟身。述王商、史丹、傅喜傳第五十二。
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矯枉過直
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貓頭鷹博士