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1.九州。借指全中國。《詩經.商頌.玄鳥》:「方命厥后,奄。」《文選.陸機.弔魏武帝文》:「濟元功於九,固舉世之所推。」
2.佛教指輪迴眾生所處的九種境界。唐.王勃〈釋迦佛賦〉:「恩霑九,行洽三無。」
    
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  森禮(1847~1889),是日本明治前半時期傑出的思想家及外交官,並且是日本第一任文部大臣(教育部長)。他是九州薩摩藩的屬下森恕的五男,在一八八九年被刺身亡,享年四十二歲。
  森禮原就讀於薩摩藩的洋學校造士館開成所學校,治一八六五年奉命赴倫敦大學留學,兩年後轉赴美國留學;一八六八年(明治元年)回到日本,在明治新政府出任法官等職位;一八七○年奉派至美國從事文化外交工作。後因在美國反對外債販賣事而辭職回國,同時發表〔信仰自由論〕、〔日本的教育〕等書。一八七三年至外交部工作,也曾派駐中國為公使,其間對於思想敗蒙工作發揮影響力量;一八七九年以特命全權公使身分派駐英國,參與條約修...
錢難買子孫賢     
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孝順賢德的子孫是金錢買不來的。例:當多做爺哀个一生人辛苦賺錢都係為子女打算,無想著其實錢難買子孫賢。(許多為人父母者一輩子辛苦賺錢都是為了子女打算,沒想到其實孝順賢德的子孫是金錢買不來的。)
香蕉樹的院子(廖繼春)     
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一頓,沒一頓     
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形容三餐不繼。《初刻拍案驚奇》卷一六:「媳婦是個病鬼,兒子又十分不孝,動不動將老身罵詈,養贍又不週全,一頓,沒一頓的。」
虞氏     
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上古帝王虞舜的別稱。參見「虞舜」條。
井井     
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猶「井井條」。見「井井條」條。01.《醒世恆言.卷一七.張孝基陳留認舅》:「凡疑難事體,托他支理,看其材幹。孝基條分理析,井井方。」 
目咸睹     
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猶「目共睹」。見「目共睹」條。01.宋.劉克莊〈御制二銘跋〉:「乃正元日,渙發王言,奎璧之光,爛然下燭,薄海內外,目咸睹,謂我祖宗以仁立國,以禮義廉恥待士。」有目共見"> 
進無退     
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勇往直前不後退。《晉書.卷五八.周處傳》:「且古者良將受命,鑿凶門以出,蓋進無退也。」《野叟曝言》第四四回:「四面賊人,漸裹漸緊,進無退,誓死不生。」
國籍     
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因出生而取得的國籍,為國籍取得的方式之一。我國國籍法關於固國籍之規定,係以血統主義為原則,並兼採出生地主義為輔助方式。也稱為「自然國籍」。
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