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透古通今
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此處所列為「博古通今」之典源，提供參考。 《孔子家語．卷三．觀周》孔子謂南宮敬叔1>曰：「吾聞老聃2>博古知今，通禮樂之原，明道德之歸，則吾師也。今將往3>矣。」對曰：「謹受命。」遂言於魯君曰：「臣受先臣之命，云孔子，聖人之後也，滅於宋。其祖弗父何，始有國而授厲公，及正考父佐戴武宣，三命茲益恭。故其鼎銘曰：『一命而僂，再命而傴，三命而俯。循牆而走，亦莫余敢侮，饘於是，粥於是，以餬其口。其恭儉也，若此。』」臧孫紇有言：「聖人之後，若不當世，則必有明君而達者焉。孔子少而好禮，其將在矣。」屬臣曰：「汝必師之，今孔子將適周，觀先王之遺制，考禮樂之所極，斯大業也，君盍以乘資之，臣請與往。」公曰：「諾。」...
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赤貧
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一貧如洗，窮得什麼都沒有。《初刻拍案驚奇》卷三五：「學生二十年前，帶了家小上廟取應去，把家裡祖上之物，藏埋在地下，已後歸來，盡數都不見了，以致赤貧，賣了兒子。」《儒林外史》第四六回：「我本赤貧之士，在南京來做了六七年博士，每年積幾兩俸金，只掙了三十擔米的一塊田。」
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開除
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3.支出、開支。明．湯顯祖《牡丹亭》第二三齣：「叫掌案的，這簿上開除都也明白。」
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被澤蒙庥
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庥，樹蔭，比喻庇護。被澤蒙庥指受恩澤與庇護。如：「媽祖聖靈，被澤蒙庥的信徒不知有多少！」清．錢泳〈吳留村〉：「錫之父老士庶，被澤蒙庥者，自縣治以至河干，直達於省城之閶門，八九十里，號泣攀留，行趾相接，不下數萬人。」
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頭七
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人死後，每隔七日奠祭一次，第一個七日稱為「頭七」。俗以死者直至此日始知自己死亡，其亡靈將歸宅哀哭，喪家延請僧道在靈前誦經致祭。元．岳伯川《鐵拐李》第四折：「今日是俺哥哥的頭七，請了幾個和尚，買了些紙劄，與哥哥看經。」《儒林外史》第一七回：「因房屋褊窄，停放過了頭七，將靈柩送在祖塋安葬。」
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屏氣攝息
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暫時停止呼吸。形容精神貫注或極度緊張的神情。唐．盧肇〈上王僕射書〉：「今乃不意遇聖君賢祖，以僕射為日月，照臨多士，莫不屏氣攝息。」也作「屏氣斂息」。
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飄流
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2.飄泊流浪。[例]他在國外飄流了半生，近日才得以重回祖國懷抱。
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顯考
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2.古稱高祖為「顯考」。《禮記．祭法》：「故王立七廟：一壇一墠，曰考廟，曰王考廟，曰皇考廟，曰顯考廟。」唐．孔穎達．正義：「曰顯考廟者，高祖也。」
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閈
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2.鄉里、故鄉。《漢書．卷一○○．敘傳下》：「綰自同閈，鎮我北疆。」顏師古注引應劭曰：「盧綰與高祖同里。」《新唐書．卷一九八．儒學傳上．陸德明傳》：「陳亡，歸鄉閈。」
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不期而然
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沒有料想到會如此。宋．王楙《野客叢書．卷二．楊惲有外祖風》：「其怏怏不平之氣，宛然有外祖風致。蓋其平日讀外祖太史公記，故發於詞旨，不期而然。」
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貓頭鷹博士