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風馳電逝
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此處所列為「風馳電掣」之典故說明，提供參考。《六韜》又稱《太公六韜》，相傳是西周時呂尚所著。呂尚，字子牙，本姓姜，周初賢臣。其先祖封於呂，從其封姓，故稱為「呂尚」。呂尚年老隱居，周文王出獵時，相遇於渭水之濱，得到文王賞識，相談甚歡，文王曰：「吾太公望子久矣。」因號「太公望」。文王立呂尚為師，後呂尚佐武王伐紂，建立周朝，封於齊。《六韜》一書採用周武王與呂尚的對話形式寫成，分為六卷，內容主要為有關治國、治軍與戰爭的理論。在〈龍韜．王翼〉篇中，周武王問呂尚：王者之師應該有哪些輔佐人才？呂尚認為一支強大的軍隊，應該有七十二位優秀的幕僚，並就其職掌及能力一一回答。論及陣前奮勇殺敵的將領時，呂尚說：「一個...
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拔頭籌
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搶先一步得到先機。《醒世恆言．卷二七．李玉英獄中訟冤》：「如今遺下許多短命賊種，縱掙得潑天家計，少不得被他們先拔頭籌。」
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不定比例
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你無法預測哪一次拉桿會贏錢，也就是說這種增強方式不是固定的，他可以讓人產生預期心理，所以雖然無法一直得到增強物，卻能夠讓增強的效果更加有用。在教室中學生舉手回答問題就是一種不定比例增強，因為他們不知道他們何時會被老師叫到，而有機會說出正確答案，而獲得增強。但因為全班有三十個學生，所以被老師叫到而能發言的機會是30次會有一次。因這種方式就稱為VR30的增強方式。因為平均而言，行為要出現30次才會有一次增強物。在不定比例的增強方式底下，行為的頻率高而且穩定。事實上，幾乎所有的賭博性遊戲都屬於VR的增強方式，所以人們容易上癮。...
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攀庭檻
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事出漢成帝時朱雲欲斬奸臣張禹，上書皇上借尚方寶劍，皇帝大怒，以為大不敬，要把朱雲問斬。推出去時，朱雲攀住殿檻大聲呼喊，得到了成帝的寬赦，並稱譽他的忠直。見《漢書．卷六七．朱雲傳》。後比喻忠貞之士。明．王世貞《鳴鳳記》第一四齣：「怪當朝無肯攀庭檻，又誰個敢牽裳。」
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ABA的評量技術
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透過對重要他人的晤談，可以有效地對個體行為得到快速、初步地掌握，訪談內容包括個體先前曾採用的措施，以避免重複進行無效介入。目錄1 一、行為的遠端事件2 二、行為前後事件紀錄3 三、行為的分析和驗證4 四、行為的介入5 關鍵字6 參考資料: 一、行為的遠端事件包括前述提及的諸多生理和環境因素(但不包含環境中的直接前事件)，這些遠端事件可能潛在地影響個體行為問題，例如睡眠不足或是生理病痛。 二、行為前後事件紀錄進行行為前事件(antecedent)—行為(behavior)—行為後事件(consequences)記錄，又稱「...
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泥沙
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細碎的泥粒。[例]地上的泥沙被一陣大風刮得到處紛飛。
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重睹天日
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脫離黑暗，重見光明。比喻受壓迫的人得到自由，被冤屈的人得到伸雪。《聊齋志異．卷一○．龍飛相公》：「如有萬分之一，此即何難。但深在九地，安望重睹天日乎！」也作「重見天日」。
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得不酬失
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形容做一件事所付出的功夫太多，而得到的成果太少。《後漢書．卷八七．西羌傳．論曰》：「軍書未奏其利害，而離叛之狀已言矣。故得不酬失，功不半勞。」也作「得不酬失」、「得不償失」。
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如魚在水
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斯〈用筆法〉就有「如游魚得水」的說法。這可能是文獻上較早出現的用法。也可以用魚和水的兩相契合，來比喻得到與自己志同道合的人或適合自己發展的環境。例如三國時代，劉備得到孔明相助，就說自己「猶魚之有水」，見於《三國志．卷三五．蜀書．諸葛亮傳》。另外也可以用魚和水的親密關係，來比喻人和人的關係極為親密。例如《喻世明言．第三卷．新橋市韓五賣春情》中，說及兩位主角「如魚得水，似漆投膠」。這種用法經常指的是男女情愛之事。
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壯氣橫秋
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此處所列為「老氣橫秋」之典故說明，提供參考。「老氣橫秋」這句成語，也許是從孔稚珪所寫的〈北山移文〉中，「霜氣橫秋」一句演變而來。孔稚珪，南朝齊人，為人淡泊清高，好寫作而不樂俗務。他寫的這篇移文主要是藉北山山神的口氣，來諷刺當時有一些人表面像是隱者，心裡卻想得到朝廷的重用。文章中被諷刺的主角周顒就是這樣的人。本來周顒來到北山隱居，那種風度情調，有如張射的日光；凜若嚴霜的氣勢，瀰漫秋日的天空。令人覺得連古來的隱者許由、巢父、務光、涓子都不如他。哪裡知道，他一聽朝廷召喚，馬上動身赴任，把隱居一事當成他成名的晉身階。所以說〈北山移文〉就像是一篇「北山山神的文告」。北山山神貼出文告，告知世人周顒就是這樣...
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貓頭鷹博士