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春夢無痕     
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似、相反詞 相似詞光陰似箭、浮生若夢 相反詞一日三秋、度日如年 5.例句春夢無痕阿!過去的光景、那熟的聲音。老友...你尚在嗎?
眾生相     
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佛教指認為自己是一個獨立的個體,並且能清楚的區分自身和外在現象的這種概念。《金剛般若波羅蜜經》:「世尊!一切眾生相即是非相,何以故,如來說:『一切眾生即非眾生。』」
語病     
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生作文病句研究> 國立高雄師範大學國文教學碩士論文 20042.陳瑞衡、謝裕民 <語病分> 長沙:人民出版社 1980年3.金錫謨 <語病求醫──文章語病的評與修改> 北京:書目文獻出版社 1995年4.張旭桃 〈法規語病例〉 語言文字應用 1999年第4期
訓導處     
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項。7.衛生保健器材及藥品之使用保管整補事項。8.改盡膳食營養及飲料衛生事項。9.衛生保健資料統計分及彙報事項。10.辦理學生保險。(註二) 參考資料(註一)任晟蓀著:《學校行政實務. 處室篇、法規篇》,台北:五南出版社,2012年5月。頁115-188。(註二)吳清山著:《學校行政第六版》,台北:心理出版社,2011年10月。頁275-309。 關鍵字中文關鍵字:訓導處、學務處英文關鍵字:Office Of Student Affair
獻醜     
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1.露出醜態。《後漢書.卷一○.皇后紀上.光武郭皇后紀.論曰》:「及至移意愛,嬿私,雖惠心妍狀,愈獻醜焉。」
城下之盟     
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必聽命。」從之。宋人懼,使華元夜入楚師,登子反之床,起之,曰:「寡君使元以病告,曰:『敝邑易子而食,骸以爨。雖然,城下之盟,有以國斃,不能從也。去我三十里,唯命是聽。』」子反懼,與之盟,而告王。退三十里,宋及楚平。 ◎4《左傳.哀公八年》吳人行成,將盟,景伯曰:「楚人圍宋,易子而食,骸而爨,猶無城下之盟;我未及虧,而有城下之盟,是棄國也。吳輕而遠,不能久,將歸矣,請少待之。」弗從。景伯負載,造於萊門。
家庭雕塑_(Family_sculpting)     
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他們藉著指責別人把錯誤的責任推到別人身上。3. 超理智型:他們像是一部沒有情感的電腦,常常以道理和分作為溝通的方式,超理智型的內在易受傷害,所以把情感鎖緊,避免挫折,卻因此常常造成別人對他們的疏遠。4. 打岔型:表達的方式會離開主題且缺乏意義,用開玩笑或是提出其他主題的方式來溝通。打岔型的人內心常覺得沒人關心與在乎他,害怕得罪他人,對事情沒有明確立場。5. 一致型:以直接且坦誠的溝通方式,表達出的訊息與內在感覺是一致的。一致型的人信任自己的內在價值,能以信心與勇氣面對問題,使人感覺舒服、自由與坦誠,是能夠維持高度自我價...
限制式寫作     
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含在嘴裡,全身都清香。我和她,並肩坐在樹下,聽樹葉說悄悄話,默默的,想像我們的最愛。這篇課文的結構分表如下:凡:「我和她」五行目 聽 己:「我最愛蜜蜂的聲音」五行彼:「她最愛聽鳥兒歌唱」五行視 己:「我最愛天空的藍」五行彼:「她最愛楓葉的紅」五行嗅 己:「我最愛烤蕃薯的香氣」五行彼:「她最愛野薑花的芬芳」五行凡:「我和她」五行從結構分表中,可看出作者分別從聽覺、視覺、嗅覺三方面著手,來刻畫彼此的「最愛」。小朋友,想想看,如果從「味覺」、...
教育行政的研究典範     
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典範(paradigm)一詞,由科學哲學家孔恩(Kuhn, 1962)發揚光大。此詞彙含有模式(model)、類型(patern)及範例(example)之意。一般而言,典範是指對宇宙現象與知識的觀察方式,可將典範界定為學術社群所共享的一種信仰系統、思維模式、行動規準、研究方法、分原型、全是參考架構或理解真實世界的方式。學者Ritzer(1983)認為典範決定了在特定學門中的研究方向與規則,並將理論與研究工具加以連結。一個典範可以包含多個相關理論,分別對所獲得之累積知識,賦予概念與意義,並進一步全是各種現象與行為,當知...
班級社會體系理論     
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班級社會體系理論(Classroom as A Social System)最早提出「社會體系」概念來研究人類社會行為的是T. Parsons;然而將此概念具體化,發展出一套分人類社會互動的理論模式,並且用以闡明教學情況中行為改變問題的,則當推Getzels 和 Thelen(1960)。Parsons 曾經指出「社會體系」包括下述特性:(1)它包括兩個人或兩個人以上人群的互動;(2)一個行動者與其他行動者處在一個「社會情境」中;(3)行動者之間有某種互相依存的一致行為表現,此種表現是由於彼此具有共同的目標導向(或共同...
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