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千兵萬馬
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兵馬眾多。比喻戰爭激烈或聲勢浩大。《南史．卷六一．陳慶之傳》：「先是洛中謠曰：『名軍大將莫自牢，千兵萬馬避白袍。』」也作「千軍萬馬」、「萬馬千軍」。
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蠻蠻
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2.神話傳說中的水怪。《山海經．西山經》：「又西二百里，至剛山之尾，洛水出焉，而北流注于河，其中多蠻蠻，其狀鼠身而鱉首，其音如吠犬。」
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冰心
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純淨高潔的心。比喻純淨高潔，不熱衷榮利的人品。《宋書．卷九二．良吏列傳．陸徽》：「年暨知命，廉尚愈高，冰心與貪流爭激，霜情與晚節彌茂。」唐．王昌齡〈芙蓉樓送辛漸〉詩二首之一：「洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。」
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方寸須霺
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詐，能文學。起兵擊黃巾，討董卓，漸次剪削諸雄，自為丞相，拜大將軍，爵魏公，旋進爵魏王，加九錫。後卒於洛陽，子丕篡漢。追諡武帝，廟號太祖。
(5) 圖：謀取、謀求。
(6) 王霸之業：指登基為帝，統治天下。
(7) 方寸之地：指心。
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搶掠
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用暴力掠奪。如：「這地區發生暴動，社會秩序明顯失控，許多暴民趁機搶掠財物。」《東周列國志》第三回：「犬戎焚燒宮室，搶掠庫藏，祭公已死於亂軍之中矣。」
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本我_自我_超自我
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在每一個有關人格的理論中，人格結構是主要的一部份。佛洛依德在1923年提出一個以本我（id）、自我（ego）、超(自)我（superego）三者組成的人格結構，來闡述人格三方面的作用。 本我本我是人格結構中最原始的部分，出生那天就存在了。本我的基本需求為生之本能，所有的生命個體，都會盡力保全自己的生命，並延續種族的生命，佛洛依德稱其為生之本能，也就是個體所有正面的、有建設性的行為，都是以此為基礎的。後來佛 |
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東漢
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朝代名。（西元25～220）光武帝至獻帝都於洛陽，因洛陽在西漢首都長安的東邊，故稱為「東漢」。又因建於劉邦所建的西漢之後，並承續其國脈，故也稱為「後漢」。
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水覆難收
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變生，將軍復欲何待，而不早決之乎？」進於是以紹為司隸校尉，假節，專命擊斷；從事中郎王允為河南尹。紹使洛陽方略武吏司察宦者，而促董卓等使馳驛上，欲進兵平樂觀。太后乃恐，悉罷中常侍小黃門，使還里舍，唯留進素所私人，以守省中。諸常侍小黃門皆詣進謝罪，唯所措置。■《喻世明言．卷二七．金玉奴棒打薄情郎》那名臣姓朱，名買臣，表字翁子，會稽郡人氏。家貧未遇，夫妻二口，住於陋巷蓬門。……買臣賣柴回來，其妻勸道：「你要讀書，便休賣柴；要賣柴，便休讀書。許大年紀，不痴不顛，卻做出恁般行徑，被兒童笑話，豈不羞死！」……買臣見其妻決意要去，留他不住，嘆口氣道：「罷，罷，只願你嫁得丈夫，強似朱買臣的便好。」其妻道：「好...
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屋下作屋
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賦〉並列為三。〈二京〉為〈西京賦〉、〈東京賦〉之合名，東漢張衡撰。西京為西漢京都長安，東京為東漢京都洛陽。賦，文體之一，盛行於漢魏、六朝，是韻文和散文的綜合體，多用來寫景敘事，也有一些是抒情說理的。
(5) 四〈三都〉：〈揚都賦〉可與〈三都賦〉並列為四。〈三都〉為〈蜀都賦〉、〈吳都賦〉、〈魏都賦〉之合名，晉左思撰。三國時蜀都為益州、吳都為建業、魏都為鄴。
(6) 都下紙為之貴：都城的紙張都漲價了。比喻著作風行一時，流傳甚廣。都下，京都之下。見「都城紙貴」。
(7) 謝太傅：謝安（西元３２０∼３８５），字安石，晉陽夏人。少有重名，徵辟皆不就，隱居東山，年四十餘，始出為桓州司馬。淝水之戰任征...
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情緒商數
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情緒商數（Emotional Quotient）通常簡稱為情商，EQ，是一種自我情緒控制能力的指數，由美國心理學家彼德•薩洛維於1991年創立，屬於發展心理學範疇。丹尼爾•高爾曼(Daniel Goleman)和其他幾個研究者，揭露了情緒商數的概念並聲稱它至少像更傳統的“智力”一樣重要。多元智慧理論的支持者們通常認為，對g因素的測量是對學業能力的最佳測量方法。他們認為其他種類的智慧在學校教育之外會同等重要。作為回應，g因素的研究者認為，在進行實際測量的時候(hunt2001)多元智慧理論還沒有誕生。他們還指出，g因素對個...
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貓頭鷹博士