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寒灰重燃     
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出缺,朝廷再度重用安國,派他做了內史官。田甲一得知這個消息,害怕韓安國會向他報復,於是就慌張的趕緊逃。韓安國因為找不到田甲,就放話說:「田甲如果再不出現,我就要殺他整個家族。」田甲聽到消息後,非常害怕,只好打著赤膊,去向韓安國請罪。然而韓安國卻不與田甲一般見識,不但沒有懲罰他,反而很有器度的原諒、善待他。後來「死灰復燃」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻失勢者重新得勢;也比喻已經平息的事物,又重新活動起來。出現「死灰復燃」的書證如宋.陳亮《陳亮集.卷一八.啟.謝曾察院啟》:「劫火不燼,玉固如斯;死灰復燃,物有待爾。」
李叔同     
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人名。(西元1880~1942)原名文濤,字惜霜,號叔同,浙江平湖人。話劇活動家、藝術教育家。擅長書畫篆刻,工詩詞。常選取日本和西洋曲調填詞,少數由自己作曲,代表作有〈送別〉、〈西湖〉、〈春游〉、〈早秋〉等。民國七年(西元1918)於杭州虎寺剃度為僧,法名演音,號弘一。此後專研戒律,成為一代高僧。著有《弘一大師律學遺著》、《李叔同歌曲集》等。
禍在旦夕     
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災禍在很短的時間內就要降臨。《舊五代史.卷九七.晉書.楊光遠傳》:「承勛慮禍在旦夕,與諸弟同謀,殺節度判官丘濤。」《黃繡球》第四回:「既是一個婦道家,叫人會興起偌大的謠言,事也不在小處,倘是認真辦起來,你老是不掉,拖下去家破人亡,禍在旦夕。」也作「禍在朝夕」。
小行     
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2.小步。《金瓶梅》第四三回:「雖是兩疋東路來的馬,鬃尾醜,不十分會行,論小行也罷了!」
夾殺     
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棒球運動中指防守隊在壘與壘間企圖使壘員出局的情形,稱為「夾殺」。
老天拔地     
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形容老年人的行動不靈活。《紅樓夢》第二九回:「你老人家老天拔地的什麼?」
舅太太     
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僕人稱主人的舅母。《兒女英雄傳》第三回:「公子纔送了出去,又見門上的人進來回道:『舅太太來了!』原來舅太太就是佟孺人娘家的嫂子。」
失馬翁     
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此處所列為「塞翁失馬」之典源,提供參考。 《淮南子.人間》近塞上之人,有善術者1>,馬無故亡而入胡2>,人皆弔3>之。其父曰:「此何遽4>不為福乎?」居數月,其馬將5>胡駿馬而歸,人皆賀之。其父曰:「此何遽不能為禍乎?」家富良馬,其子好騎,墮而折其髀,人皆弔之。其父曰:「此何遽不為福乎?」居一年,胡人大入塞,丁壯者引弦而戰,近塞之人,死者十九,此獨以跛之故,父子相保。故福之為禍,禍之為福,化不可極,深不可測也。 〔注解〕 (1) 善術者:擅長養馬技術的人。 (2) 亡而入胡:逃到北方胡人聚居的地方。亡,音ㄨㄤˊ,逃。 (3) 弔:慰問。 (4) 何遽:如何。 (5) 將:帶領。
燃死灰     
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出缺,朝廷再度重用安國,派他做了內史官。田甲一得知這個消息,害怕韓安國會向他報復,於是就慌張的趕緊逃。韓安國因為找不到田甲,就放話說:「田甲如果再不出現,我就要殺他整個家族。」田甲聽到消息後,非常害怕,只好打著赤膊,去向韓安國請罪。然而韓安國卻不與田甲一般見識,不但沒有懲罰他,反而很有器度的原諒、善待他。後來「死灰復燃」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻失勢者重新得勢;也比喻已經平息的事物,又重新活動起來。出現「死灰復燃」的書證如宋.陳亮《陳亮集.卷一八.啟.謝曾察院啟》:「劫火不燼,玉固如斯;死灰復燃,物有待爾。」
拊膝     
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步之前多拍打膝部,因此用以指步。漢.趙曄《吳越春秋.闔閭內傳》:「王曰:『慶忌之勇,世所聞也,筋骨果勁,萬人莫敢當。走追奔獸,手追飛鳥,骨騰肉飛,拊膝數百里。』」
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