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北京人     
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更新世中期華北的化石人。出土於北平附近的周口店,為出土材料最多的直立人。據考古人類學家最保守的估計,其生存時代距今約七十至二十萬年。身高約一百五十六公分,使用工具以石器為主。以採集和狩獵為主,會用火、熟食。
文山區實踐國民小學     
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舍新建之初,因限於校地太小,以致未有完善規劃;且社區發展迅速,校舍的擴建未及學生人數的增加,以致造成中期將防洪教室充作一般教室使用(採光不足,易淹水)、及專科教室嚴重缺乏的現象。 臺北市文山區實踐國小學區域包括樟腳、樟新、樟林三里,學區內文教機關眾多;且區內居民職業上以公教人員、工商居多,平均教育程度高,以致學生素質相當齊一。歷任校長一向重視教學正常化,落實生活教育,並積極推展閱讀及體育活動。而教師會及家長會的成立,也讓校園組織重新定位。
府兵制     
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經過西元550年,西魏已把胡漢軍隊混融而一,中期隨著社會經濟的發展逐漸崩壞,直至唐玄宗天寶年間取消,改而實行募兵制,前後歷時約二百年。後來的朝代有相似的制度。編成二十四軍,此即府兵制的原型。二十四軍由六柱國大將軍分領。亦即每一柱國大將軍分領四軍;其下設大將軍,各領二軍,各有十二大將軍。大將軍之下設開府儀同三司,各領一軍,共二十四開府儀同三司。一軍分為二團;一團分為二儀同府;儀同府由鄉兵組成,分別由儀同三司、大都督、帥都督指揮。當時擔任柱國大將軍和將軍的大多是胡族,其中亦雜有關中的在鄉豪族。胡族的這些柱國大將軍和大將軍大...
晉楚對立     
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經過齊桓公去世後,齊國內亂,得宋襄王干預,使得平定。但泓河一役,卻為楚國所敗。從此,中國的歷史舞台不再侷限於黃河流域,已擴大到淮河、長江流域,時代也進入春秋中期。春秋中期最大特色是晉楚的南北對立。晉是周成王弟叔虞的封國,本稱唐,叔虞子燮史稱晉。晉在山西台地,四周都是異族─戎,其處境概可想見。平王東遷時,晉文侯曾助平王,晉國歷史逐漸明確。昭侯封叔父─文侯之弟─成師於曲沃。曲沃土地比晉都「翼」還大,成師又是一個人才,曲沃的勢力逐漸凌駕翼的勢力。成師之...
鍾嗣成     
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文宗至順元年(一三三0),而書中記事,迄於順帝至正五年(一三四五),可知此書成於順帝時。書中載金到元中期以前的雜劇及散曲作家的小傳和作品名目,並在介紹和評價中提出對戲劇創作的要求和批評標準。 文學觀點 著作著有元曲解題目錄《錄鬼簿》。其雜劇著作《鄭莊公》、《蟠桃會》、《詐遊雲夢》等失傳。《錄鬼簿》,元鍾嗣成著。有上、下二卷。《錄鬼簿》大約成書於元至順元年(約公元1330年)[1]。 記載元曲作家生平事迹及其作品目錄。錄作家152人,作品名目458種。後人對《錄鬼簿》增補成《錄鬼簿續編》。 評價(資料取自於網路)
野牛     
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歐洲人來到之前,北美洲平原上有著大約六千萬頭的野牛。牠們是當時許多美洲土著生活的核心。然後在19世紀中期歐洲殖民者到大草原定居後,大量的美國野牛被殺。幸好,有幾百頭的美國野牛僥倖活了下來,使得美國野牛能夠延續至今。美國野牛和其他種類的野牛相比,顯得頭重腳輕,肩部高高隆起,頭大得簡直不成比例。頭部和前身覆蓋著蓬鬆的深棕色皮毛,使美國野牛比實際上看起來要在大一些。美國野牛也喜歡群居,在過去,有的大牛群裡甚至有十萬頭的野牛。但現在,牛群的規模小很多了,而且大部分都被養在國家公園裡。(註1) 歐洲野牛在1919年歐洲野牛已經全部...
靈歌     
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天主教、基督教的宗教聖歌。主要來自十七世紀中期逐句吟唱聖經的詩篇,以團體合唱的方式,加入和聲與疊句,以激勵人心或發抒苦悶,讚美天主。可分為〈白人靈歌〉、〈黑人靈歌〉、〈福音讚美歌〉。
藍田猿人     
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中國境內最早的直立人。西元一九六三年在陝西省藍田縣陳家窩村附近發現的猿人化石。他們的頭骨壁厚,額骨寬,腦容量小,約七百八十毫升,體質形態比北京人、爪哇人更原始,約生活於五、六十萬年前,屬於更新世中期的早期。也稱為「藍田人」。
艾麗查奧若什科娃     
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創作的主題。1867年時的奧若什科娃19世紀60年代起,奧若什科娃開始文學創作。從60年代到70年代中期,她寫了一些批判封建地主冷酷和同情人民苦難的作品。同時,與夏洛蒂•勃朗特和蓋斯凱爾夫人類似,她以自我的經歷和觀察寫了不少以婦女生活為題材的小說,以表現婦女群體在當時的社會中的悲慘命運,其中寫於1872年的《馬爾達》影響最大。這部作品寫一個小貴族出身的婦女馬爾達,在父親和丈夫死後帶著四歲的女孩出外謀生,處處碰壁,被迫進行盜竊,被警察追捕,最後死在馬車輪下。70年代
大才晚成     
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九九三年於湖北荊門郭店出土,經整理後,發現有多種儒家著作,且另可見《老子》一書。至於竹簡年代則屬戰國中期偏晚。 ■馬王堆帛書《老子乙本.德經》1>上□□道,堇能行之。中士聞道,若存若亡。下士聞道,大笑之。弗笑,□□以為道。是以建言有之曰:明道如費,進道如退,夷道如類。上德如浴,大白如辱,廣德如不足,建德如□,質□□□,大方无禺。大器免成,大音希聲,天象无刑,道□无名。夫唯道,善始且善成。 〔注解〕 (1) 馬王堆帛書《老子乙本.德經》:西元一九七三年冬,湖南長沙馬王堆第三號漢墓出土帛書《老子》甲、乙本。甲本以小篆抄寫,乙本以隸書抄寫。根據考證,甲本約寫在劉邦稱帝之前,乙本約在劉邦稱帝之後。距...
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