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比輯
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編輯、編次。《漢書．卷八十八．儒林傳．瑕丘江公傳》：「而丞相公孫弘本為公羊學，比輯其議，卒用董生。」
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訓辭
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教訓的言語。《左傳．僖公七年》：「君若綏之以德，加之以訓辭，而帥諸侯以討鄭，鄭將覆亡之不暇，豈敢不懼？」《史記．卷一二一．儒林傳．公孫弘傳》：「文章爾雅，訓辭深厚，恩施甚美。」也作「訓詞」。
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至治
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1.至善至美的政治。《呂氏春秋．審分覽．知度》：「至治之世，其民不好空言虛辭。」《漢書．卷五八．公孫弘傳》：「蓋聞上古至治，畫衣冠，異章服，而民不犯。」
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禮廢樂崩
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典章制度、禮樂教化遭受破壞，道德規範、社會綱紀蕩然無存。漢．公孫弘〈請為博士置弟子員議〉：「蓋聞導民以禮，風之以樂；婚姻者，居室之大倫也。今禮廢樂崩，朕甚愍焉。」也作「禮壞樂崩」。
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大是
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極是、的確是。宋．朱熹《二程語錄》卷一一：「公孫弘對堯遭洪水，使禹治之，不聞禹之有水也，更不答其所由，公孫弘大是姦人。」
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弊政
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腐敗不清明的政治。《漢書．卷五八．公孫弘卜式兒寬傳．公孫弘》：「夫使邪吏行弊政，用倦令治薄民，民不可得而化，此治之所以異也。」《中國歷代戲曲選．鬧銅臺．第一折》：「忽聽的監倉官弊政，弓兵排列勢猙獰。」
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本始
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1.初始、原始。《漢書．卷五八．公孫弘傳》：「天人之道，何所本始？」也作「本初」。
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移病
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上書稱病。為從前仕宦者請求引退的藉辭。《漢書．卷五八．公孫弘傳》：「上怒，以為不能，弘乃移病免歸。」也作「移疾」。
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殊科
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不同的類別。《漢書．卷五八．公孫弘傳》：「與內富厚而外為詭服以釣虛譽者殊科。」唐．韓愈〈八月十五夜贈張功曹〉詩：「君歌且休聽我歌，我歌今與君殊科。」
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救搭
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援助危急。元．喬吉《兩世姻緣》第三折：「怎救搭，怎按納，公孫弘東閣鬧喧譁，散了玳瑁筵。」也作「答救」、「搭救」。
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貓頭鷹博士