:::
共 123 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
劉獻廷
瀏覽人次:0
收藏人次:0
不知今，縱使博極羣書，亦祇算半個學者。」其中尤為厭惡知識份子唯利是圖，認為人即是上天的具體化，可以為天主持公道，將天的好生之德廣被人間。而人生於氣運流行中，當人與氣運搏鬥，個人家庭是可以棄而不顧的，因為王道重人情，是站在天下人的立場而言。另外讀書方面，獻廷涉略的書籍很廣，除了經、史、子、集外，還讀了佛經與道藏，其中佛經裡，最看重盛行明朝中葉的等韻學。學道方面，獻廷則欣賞性命雙修的道家北宗。 評價獻廷在學術上富有創意的成就，全祖望曾有如下中肯評語：「此固非一人所能為，但發其凡而分觀其成，良亦古今有之奇也。」這看似簡單，卻不...
|
|
樞機主教
瀏覽人次:0
收藏人次:0
天主教中地位最高的主教，八十歲前有選舉教宗的權利。因身穿象徵殉教者鮮血的紅色禮袍，因此也稱為「紅衣主教」。
|
|
聖母
瀏覽人次:0
收藏人次:0
3.天主教徒稱耶穌的母親瑪利亞為「聖母」。十字軍與騎士修道會奉其為守護神，並頌《玫瑰經》敬拜。
|
|
教父
瀏覽人次:0
收藏人次:0
3.天主教、正教及某些新教宗派，行洗禮時為受洗者設置的男性保證人和監護人。
|
|
喬伊斯
瀏覽人次:0
收藏人次:0
西斯》（1922）以及《芬尼根的蘇醒》（1939）。生平喬伊斯出生於都柏林近郊拉斯加地區的一個富裕的天主教家庭。他的父系祖上曾是科可市富庶的商賈。1887年，喬伊斯的父親約翰·喬伊斯開始擔任都柏林公司的征款員一職，於是喬伊斯的家庭搬遷由拉斯加區搬遷至布雷區。1891年，喬伊斯為緬懷查爾斯·斯圖亞特·帕內爾的死，創作了他的第一首詩。由於他的父親對於羅馬天主教對待帕內爾的態度非常惱火，於是將兒子的這首詩印刷出版，甚至給梵蒂岡圖書館也寄了一本。同年11月...
|
|
聖嬰現象
瀏覽人次:0
收藏人次:0
一種經過秘魯赤道附近的中太平洋海域海水溫度突然上升的現象。聖嬰，本為天主之子，因為此種現象都出現在耶誕節前後，所以稱之。早期發生頻率為七至八年，但近幾年愈來愈頻繁，造成海洋表面溫度上升，對全球的天氣和氣流產生影響。
|
|
元大都
瀏覽人次:0
收藏人次:0
都，人煙稠密，繁榮熱鬧。由於外國人多，各種宗教共存共榮，大都內有道觀、佛寺、清真寺、景教寺、喇嘛廟即天主堂。原在東方傳教的方濟各會修士孟德高維諾從伊兒國經海路來到大都，受教皇任命為大主教，教民數千人，多為來自中亞的居民。這是羅馬天主教初次傳進中國， 文化大都的文娛活動以雜劇最有特色。元代雜劇繼承前代，結合詩歌、音樂與戲劇，深受朝廷上下與大都民眾喜愛。 關鍵字中文關鍵字：元大都 參考資料張元、李孝悌/著。簡明中國歷史。頁182-183。龍騰文化事業股...
|
|
百科全書派
瀏覽人次:0
收藏人次:0
十八世紀法國的一個思想學派。曾參與百科全書的編纂，反對天主教會及其哲學以及封建等級制度，對當時的啟蒙運動有很大的影響。代表人物有狄德羅（Denis Dierot）、孟德斯鳩(Montesquieu）和盧梭（Rousseau）等。也稱為「辭典派」。
|
|
輔仁大學
瀏覽人次:0
收藏人次:0
天主教輔仁大學正式誕生在民國十八年(1929)於北平，其催生者為我國天主教聞人丹陽馬相伯與北平英歛之兩位先生。他們於民國元年(1912)聯名向教廷上書稱，鑒於天主教在偌大的中國僅有兩座大學－－上海震旦(1903)與天津工商(1914，後改為津沽)，顯然不足，尤其北平為我國文化名都，竟沒有一座教會高等學府，而基督新教則有燕京與清華兩所大學，因此希望教廷派遣飽學之士，到北平成立一所天主教大學；一方面發揚中國固有文化，另方面介紹世界新知給國人，特別以天主教的精神陶冶現代的中國青年。旋因首次大戰爆發而擱置。民國八年教廷派大員來華考察教會教育概況，確悉中國教會有增建大學之必要。次年美籍司鐸奧圖爾博士...
|
|
英國國教
瀏覽人次:0
收藏人次:0
英國國王亨利八世（西元1509～1547）本為反對路德新教的保守分子，但又為婚姻問題與羅馬教廷發生衝突，遂創英國國教，自任教會元首，以擺脫天主教會的控制，此後英國真正成為一獨立王國。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士