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小王子     
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3.書名。法國作家安東尼.聖德修伯里(Antoine de Saint-Exupéry)所作。故事是以作者在西元一九三五年自巴黎飛往西貢途中墜機於利比亞沙漠為背景,敘述作者遇見一位來自外星球的小王子,兩人在沙漠中擁有一段珍貴的友誼。作者從小王子身上學習到冒險、負責與寬容
暴怒     
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大怒。《三國演義》第八一回:「飛臨行,先主囑曰:『朕素知卿酒後暴怒,鞭撻健兒,而復令在左右,此取禍之道也。今後務宜寬容,不可如前。』」
容情     
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看在人的情面上,加以寬容。如:「義不容情」。《宋史.卷一五六.選舉志二》:「其考官容情任意者,許臺諫風聞彈奏。」《西遊記》第二○回:「若似前猖獗,鈀舉處,卻不容情!」
耽待     
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3.體諒、寬容。元.鄭廷玉《金鳳釵》第三折:「小人早晚言高語低,耽待些兒。」《紅樓夢》第八四回:「要賭靈性兒,也和寶丫頭不差什麼,要賭寬厚待人裡頭,卻不濟他寶姐姐有耽待有儘讓了。」也作「耽帶」、「擔待」。
南方之強     
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  〔中庸〕的第十章裡,討論了幾種類型的強者。原文是:「子路問強。子曰:『南方之強與?北方之強與?抑而強與?寬柔以教,不報無道,南方之強也;君子居之。衽金革,死而不厭,北方之強也;而強者居之。故君子和而不流,強哉矯!中立而不倚,強哉矯!國有道,不變塞焉,強哉矯!國無道,至死不變,強哉矯!」
  南方之強,是以寬柔的態度來教化不及自己的人,雖然別人用不合理的態度來對待自己,自己也不報復,這是以寬柔含容勝人為強。南方之強,有君子之風,但稍偏於柔弱,一味忍讓,並不是理想的強者。北方之強,則有強者之風,隨時可以作戰,雖死不悔,是勇武的人效法的對象,這是以勇武勝人為強,但稍偏於剛,亦非理想的強...
貴手高抬     
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此處所列為「高抬貴手」之典故說明,提供參考。宋代邵雍〈謝甯寺丞惠希夷罇〉詩中有兩句寫到「能斟時事高抬手,善酌人情略撥頭」,大意是:既能審度當時的事情狀況,適當的抬高手寬容對方;又善於考慮人情事故,稍微的轉頭掉轉方向,顧及情理。後來「高抬貴手」這個成語可能從這裡演變而出,用作請求寬容饒恕的客套話。
容讓     
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寬容禮讓。《三俠五義》第七九回:「伺侯過老人家的,理應容讓他幾分。」
涵容     
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寬容。《宋史.卷三一五.韓維傳》:「鎮所失只在文字,當涵容之。」
優容     
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寬待、寬容。《漢書.卷七二.鮑宣傳》:「上以宣名儒,優容之。」《大宋宣和遺事.亨集》:「曹輔心在憂君,言甚鯁直,陛下不能優容,遠加竄逐。」也作「優假」。
厲色疾言     
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免會認錯,更何況您又還給我,有什麼好謝罪的呢?」這件事讓地方父老稱頌不已。劉寬當官後,對待下屬也相當寬容。如有犯錯,也只用草鞭打,目的只是在處罰,而不傷人,有好的績業也歸功於下屬。出巡地方時,常與當地文人討論經義,與地方父老閒話家常,並訓勉少年做人處事的道理,使地方人士都受到他的影響而感化。由於他這種寬厚穩重的性格,使他即使面對急迫的事,也都不會因慌張而大聲說話。《後漢書》裡用「未嘗疾言遽色」來表示劉寬,處事一直相當穩重。後來「疾言厲色」就從這裡演變而出,用來表示言語急迫,神色嚴厲,形容人發怒的樣子。
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